Food of Thought to Share

It is very interesting to share about human characteristics qouted from Cashflow Quadrant written by Robert T. Kiyosaki.

In short, it is about three words of :-

BE - DO - HAVE

The targets/goals are the 'have' part of these three words. Goals such as to have a nice body, or to have the perfect relationship or to have millions of dollars. 'Be and do' is about thinking and action. To further explained these words, he gave us the followed examples:-

(a) The goal of perfect body- What most people do when they want a perfect body is go on a diet, and then go to the gym. This lasts for a few weeks and then most are back to the old diet of French Fries and pizza, and instead of going to the gym, they watch baseball on TV. This is an example of ' doing' instead of 'being'

It's not the diet that counts; it's who you have to be to follow the diet that counts. Yet, every millions of people look for the perfect diet to follow in order to become thin. They focus on what they have to do, rather than who they have to be. A diet will not help if your thoughts do not change.

(b) The goal of being riched through stock investment - Many people think that buying stocks or mutual funds will make them rich. Well, simply buying stocks, mutul funds, real estate and bonds will not make you rich. Just doing what professional investors do does not guarantee financial success. A person who has a loser mentality will always lose no matter what stock, bond, real estate or mutual fund they buy

(c) The thing related to money - when it comes to money, many people try 'to do' what the rich do and 'to have' what the rich have. So they go out and buy a house that looks rich, a car that looks rich, and send their kids to the schools where the rich send their kids. All this does is cause these people 'to do' by working harder and 'to have' more debt, which cause them to work even harder....which is not what the truly rich do.

To conclude, we can say that a human character is about what others think about him not about what he thinks about himself.

Tsa’labah : Ahli Badar Yang Teraniaya

Cerita tentang Tsa’labah seringkali kita dengar terutamanya bila isu tentang zakat dibincang. Kisah ini diceritakan dalam kelas-kelas pengajian, ceramah ugama malah juga di mimbar-mimbar khutbah Jumaat.

Ceritanya begini:

Tsa’labah ialah seorang muslim yang taat di mana beliau tidak pernah meninggalkan sembahyang jemaah lima waktu bersama nabi s.a.w. Beliau amat miskin sehingga terpaksa balik ke rumah lebih awal untuk berkongsi kain dengan isterinya. Lantaran kemiskinan yang melampau, beliau meminta supaya nabi s.a.w. mendoakannya supaya diberi kekayaan. Nabi s.a.w. pada mulanya enggan mendoakan Tsa’labah atas alasan kekayaan akan mejadi fitnah kepadanya , tetapi setelah didesak, baginda s.a.w. pun mendoakannya. Berkat doa nabi s.a.w., kambing yang dipelihara Tsa’labah membiak dengan banyak dan cepat.

Kesibukan menguruskan ternakannya menyebabkan beliau mulai cuai dalam ibadatnya. Pada mulanya beliau tertinggal satu dua sembahyang jemaah tetapi akhirnya beliau lansung tidak berjemaah. Untuk mengembangkan ternakannya beliau berpindah ke kawasan pendalaman dan hubungannya dengan muslimin yang lain terputus.

Nabi s.a.w. menghantar utusan untuk mengutip zakat tetapi beliau enggan mengeluarkan zakat malah memperlekehkan kewajipan itu. Sebelum kewafatan nabi s.a.w. beliau merasa insaf dan bertaubat serta ingin mengeluarkan zakat kepada nabi s.a.w. tetapi ditolak. Selepas kewafatan nabi s.a.w. beliau berjumpa dengan Khalifah Abu Bakar r.a. untuk mengeluarkan zakat tetapi ditolak oleh Abu Bakar atas alasan beliau tidak dapat menerima zakat itu kerana Rasulullah s.a.w. tidak menerima zakat sa’labah semasa hidup baginda.. Begitu juga di zaman permeritahan Sayyidina Umar al-Khattab r.a.

Akhirnya beliau mati dalam keadaan kufur!

Persoalannya :

Siapakah Tsa’labah ini?

Mengapa seseorang yang menyesali perbuatannya dan ingin bertaubat tidak diterima taubatnya?

Tsa’labah yang diceritakan di sini sebenarnya adalah salah seorang dari mereka yang menyertai peperangan Badar. Sebagaimana dimaklumi, ahli Badar telah dijamin syurga oleh Rasulullah s.a.w. Dengan kenyataan ini tidak timbul soal keingkaran dan seterusnya mati dalam kekufuran. Riwayat ini adalah bermotif jahat untuk memburukkan sahabat r.a. Bila diteliti, di antara mereka yang mengaitkan Tsa’labah dengan perbuatan derhaka ini ialah Ali bin Zaid. Seorang yang dituduh sebagai penganut Syiah oleh majoriti ulama’ rijal. Sesuai dengan fahaman Syiah yang sentiasa mencari peluang untuk memburukkan sahabat r.a. (yang sebenarnya untuk menyerang peribadi Rasulullah s.a.w. juga) , cerita ini adalah salah satu senjata yang nampaknya tepat pada sasaran dan kini , ulama-ulama ahli Sunnah pula mengambil tempat mempopularkan hikayat karut ini.

Persoalan kedua, mengapakah Rasulullah s.a.w. menolak taubat dari seorang mukmin yang telah menyesali kesalahannya. Bukankah Rasulullah s.a.w. bekerja tanpa henti untuk menarik manusia kepada Islam dan mengingatkan mereka supaya sentiasa bertaubat. Dan adalah tidak masuk akal untuk mengatakan Rasulullah s.a.w. merajuk kerana tidak ditaati bila baginda memerintahkan untuk dipungut zakat pada pertama kalinya.

Penyebaran riwayat ini perlu dihentikan . Kepada sesiapa yang terlanjur meriwayatkannya samada melalui tulisan, ceramah atau lain-lain diharap dapat membetulkan fakta ini kepada audien masing-masing.

Sesungguhnya kepercayaan dan kecintaan kepada sahabat r.a. adalah di antara paksi tertegaknya agama ini kerana melalui merekalah al-Quran dan sunnah kita dapati hari ini.

Advice for our friends at Development Banking

Dear friends,

Muhammad Yunus, the pioneer of Grameen's Bank has a special opinion for the poor people, he said ' to me, the poor are like bonsai trees. When you plant the best seed of the talest tree in a six-inch-deep flower pot, you get a perfect replica of the tallest tree, but it is only inches tall. There is nothing wrong with the seed you planted, only the soil-base you provided was inadequate.

Poor People are abonsai people. There is nothing wrong with their seed. Only society never gave them a base to grow on. All that is required to get poor people out of poverty is for us to create an enabling environment for them. Once the poor are allowed unleash their energy and creativity, poverty will disappear very quickly'

I think the development bankers have to change their mind setting in dealing with this group of people in acheiving the social responsibility.

Syukran