hshiyuti

testin

2011-12-15T06:51:00.001+08:00

testing

Published with Blogger-droid v2.0.2

Bicara Muamalat oleh Encik Abdul Hadi Jusoh

2011-11-12T07:32:00.001+08:00

Assalamualaikum wrt wbt,

Apa pandangan sahabat2 dalam isu muamalat berikut:

Saya terfikir bagaimanakah kesudahan sekiranya sesuatu transaksi pinjaman perumahan yang dibuat berasaskan Syariah daripada mana-mana institusi kewangan, tiba-tiba dikenakan 'late payment' secara konvensional (iaitu secara riba) oleh pihak penjual kerana pihak pembeli telah mengambil masa yang agak lama untuk menyelesaikan segala urusan yang berkaitan, tidak sebagaimana yang telah termaktub dalam perjanjian jual beli. Juga, dipihak lawyer atas yuran guaman yang tertunggak.

Juga saya memikirkan, apakah kaedah terbaik untuk meyelesaikan isu 'late payment' ini agar ianya selari dengan Syariah dan mencetuskan semacam 'win-win situation' kpd semua pihak.

Doa saya, agar bicara ini agak memberikan manafaat kepada semua.

Wassalam.

Komen :-

Hashim Ahmad Shiyuti:

Wsalam, isu 'late payment' ini memang nampak tidak adil dan tidak kena pada shariah kerana ianya berbentuk riba. Jumlah keseluruhan bayaran adalah jauh lebih tinggi daripada jumlah asas kontrak pembelian yang dibuat.

Walau bagaimanapun, Islam adalah agama yang menyeluruh. Sekiranya kita letakkan Islam sebagai asas semestinya skop perbicaraan adalah merangkul kedua-dua parti di dalam perjanjian. Sungguhpun terdapat scholars yang menyatakan Islam mementingkan mereka yang lemah, kaedah ini perlu dilihat daripada pandangan secara menyeluruh di mana kekadang gergasi dilihat sebagai individu yang lemah dan kuman dilihat sebagai haiwan yang berbahaya. Faktor kelemahan itu masih luas untuk dibacarakan.Jadi pada saya, kaedah 'late payment' sebagai 'ta'widh' boleh dikenakan sebagai denda terutama kepada mereka yang degil membuat pembayaran disebabkan oleh situasi-situasi yang disengajakan. Lantas Islam sebagai agama yang menyeluruh dapat diimplementasikan.

Nikmat Sabar dan Tawassul

2011-11-11T20:55:00.002+08:00

Kekadang hati kita ni terasa dekat dengan Allah dan kekadang terasa amat jauh. Kekadang perasaan dekat tersebut dapat dirasai semasa memandu kereta, kekadang perasaan jauh juga berlaku semasa solat. Pendek kata, ianya sebenar tersentak bila mana hati kita ni memang mengharap untuk berdamping dengan Allah tidak kira samada atas tikar sejadah ataupun bukan.

Kekadang, hati kita ni tidak hadir semasa kita bersolat lantas bicara lisan tidak lagi sekata bahkan hati kita tidak sedar yang lisan sedang bertutur. Tutur bicara tatkala itu umpama gerak nafas yang berlaku tanpa perlu dihitung. Sukar untuk menghadirkan hati kecuali atas rezeki dan nikmat 'ikhlas' yang dicampakkan ilahi ke atas hati hambanya yang dipilih.

Kekadang Allah jadikan suasana yang menjadi penyebab untuk kita hadir kepadaNya. Kita ingat suasana itu adalah bencana dan ujian yang Allah datangkan untuk menguji iman kita namun sebenarnya, ia adalah nikmat yang Allah berikan agar kita pulang kepada Ilahi dengan ruh dan jasad, bukan lagi dengan rintihan yang dihafal namun dengan runtunan hati disertai dengan bicara lisan.

Pada waktu itu, Allah amat hampir, tidak ada sempadan, tidak ada birai, tidak ada benteng yang boleh menghalang untuk kita memohon dengan Al-Khalik. Tidak perlu bertawassul dengan sesapa, minta aje terus kepada Ilahi kerana Dia yang maha mendengar dan maha mengetahui.

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ( 186 ) )

Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanku (dengan mematuhi perintahKu), dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul. Al-Baqarah 186

Quality First

2011-11-11T08:32:00.002+08:00

Dalam aktiviti hari-hari, meniaga, belajar, kerja dan apa-apa pun yg kita buat, semestinya kualiti yang amat penting yang perlu diutamakan. Berapa lama atau berapa banyak yang dihasilkan bukannya kayu pengukur. Tak mungkin untuk kita makan sebanyak mungkin nasi kalau nasi yg dimakan tu tak sedap. Tak mungkin untuk kita pergi ke tempat buang sampah kalau bukan kerana nak buang sampah. Begitulah nature manusia, ianya memang mengutamakan kualiti, tak kira apa dia sekalipun.

Tapi bila tang dia yang melalukan aktiviti itu, maka lain pulak jadinya, manusia ditambah dengan sifat malas, kurang nak concentrate dan macam-macm lagi yang negatif akan melakukan kerja secara sambil lewa dan kurang bersungguh. Jadi wal hasilnya, kualiti entah tak tahu ke mana.

Sebagai sumber motivasi diri sendiri, kita sebenarnya perlu buat kerja dengan bersungguh-sungguh bagi memastikan kualiti yang dihasilkan adalah berpuas hati. Agak payah untuk kita memperolehi persepsi orang bagi menilai kualiti sesuatu, jadi hanya diri kita yang boleh menjadi penila. Untuk itu, elok bagi kita menilai kerja yang kita lakukan sepuas hati kita. Andai kata hati kecik kita kata tak elok, maka kita buat lagi sehingga kita rasa puas hati.

Contohnya, bila kita buat assignment essay, memang susah untuk kita agak samada assignment kita ni dapat cemerlang atau tidak. Jadi sebagai kayu ukur, diri kita lah yang perlu nilai sama ada kita layak dapat A atau tidak. Kalu kita rasa memang layak dapat A, maka kita dapat ukur mutu kualiti yang kita hasilkan.

Untuk mendapat keupayaan menilai diri sendiri, ianya tak datang secara magic, tapi ia datang melalui pengalaman. Kita perlu dedahkan diri kita kepada contoh-contoh assignment terbaik ataupun apa-apa yang cemerlang, jadi pasti kita ada asas yang elok untuk jadi kayu ukur.

Terdapat sepotong hadith yang dinilai dhaif oleh At-Tabrani dan Al-Baihaqi yang berbunyi '( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ) bermaksud sesungguhnya Allah SWT suka apabila beramal seseorang daripada kamu dengan amalan yang tekun. Kaedah ketekunan ini adalah selaras dengan kaedah kualiti di mana sesuatu kerja yang berkualiti memang dihasilkan oleh kerja tekun. Tak mungkin untuk menjadi kerja kualiti kalu kerja yang dilakukan tu dibuat secara suka-suka sbb kita bukan buat pameran sirkus (kita nampak dia buat main-main tapi sebenarnya latihan yang dia buat fuhhhh memang dahsyat).

Akhir jom kita pakat buat kerja dengan bersungguh-sungguh dan kita biarkan Allah sebagai Wakil Kita yang bakal menganugerahkan kerja dan hasil yang cemerlang.

Tekun

2011-05-28T22:15:00.001+08:00

28 may 2011

Terdengar seorang ustaz mengajar, dia suruh semua pendengar mempunyai keinginan untuk berniaga, satu cadangan bagus. Ustaz tu kata, islam boleh maju sekiranya ramai orang islam yg terlibat dalam business sbb bila kita kaya kita mampu buat apa saja yg kita nak.

Ustaz tu kata, dia pun sedang busy dgn business, dia buat business jual beli emas, business yg sahabat nabi bilal bin rabbah involve masa hayatnya. Nanti bila dia kaya, dia datang masjid mengajar masa tu dgn bawak porsche cayyen dan bawak duit zakat utk anak2 pelajar. Masya Allah cita2 hebat sungguh.

Sy berpendapat, sapa-sapa pun bebas nak berniaga, tiada halangan. Tapi berjaya atau tidak berniaga adalah faktor lain.

Sy suka pendapat ustaz tu nak kaya, tapi sy lebih suka kalu ustaz tu menjadi seorang figure dlm ilmuan bidang pengajarannya. Menjadi sumber rujukan persis yusuf alqardhawi dan para ulama lain. Negara kita sudah ketandusan tokoh agamawan sebagaimana dulu. Dulu kita ada tok kenali, kita ada tok janggut, kita ada tok selehor tp kini kita ada ustaz selebriti, kita ada imam muda dan kita ada mcm2 ulama lain yg persis artis. Adakah ulama2 moden ni jadi begitu kerana kaedah moden dakwah perlu selari dgn peradaran zama atau adakah kerana tuntutan utk jd kaya.

Secara peribadi, sy suka ustaz2 atau ulama2 baru ni lebih fokus kepada pengajarannya dan aktiviti business dan berniaga biarlah diserahkan kepada ahlinya. Ustaz2 mainkanlah peranan utk membetulkan peniaga2 ni dan tunjukkanlah mereka ke jalan yg diredhai Allah.

Jadi para ustaz kita ni boleh lebih fokus dlm bidang agama dan akan menjadi lebih keahliannya.

Akhir sekali, suka nak kongsi sepotong hadith yg berbunyi, inna Allah yuhibbu iza 'amila ahadukum amalan an yutkinah' maksudnya sesungguhnya Allah suka apabila beramal salah seorang dr kamu dengan amalan yg tekun.

testing blogging secara mobile

2011-05-27T23:22:00.002+08:00

Dah lama sungguh dah blog ni tak berupdate. Ada keinginan untuk update tp rasa mcm tak dah bahan utk update. Jd ni dah nak update ni maknanya adalah bahan utk update.

Ari ni nak bercerita pasal business sikit. Ni bukannya maksud dah terer bbenar berbusiness tp sajavjah nak berkongsi sikit. Bukan nak kongsi business tp nak kongsi pendapat aje.

Business ni sebenanrnya perlu 3 benda, satu ideal, dua maintain dan tiga fulus. Ada fulus saja pun x jadi sbb bukan semua ideal boleh dibeli dgn fulus. Ada ideal tp x ada fulus mungkin boleh jadi kerja utk business, mubgkin ada mana-mamamat yg berfulus yg nak beli idea tu, walau bagaimanapun kalu ada ideal tp tak reti nak maintain pun susah jugak sbb lambat laung idea yg baru datang dan idea yg lama ni jadi hilang begitu aje tanpa ada maintanance.

Nak x nak kalau seorang tu nak berniaga sendiri, dia kenalah jadi kreatif, ada pitis dan sabar dlm melaksanakan idea dia tu. Kalau x dia kenalah buat trading aje idea dia tu kepada sesapa yg ada kekuatan utk melaksanakan idea dia tu. Dan sidia ni pulak (yg nak wat business tu) kenalah pandai pilih dan hendaklah bijak cr jalan terbaik utk realisasikan idea business tu. Kalu x sanggup baik x yah business.

Syukur...sumber motivasi

2011-03-17T15:03:00.002+08:00

Ya Allah,

Tuhan sekelian alam,

yang maha pencipta dari tiada kepada ada,

Tuhan yang menghidupkan dan mematikan.

Ya Allah,

Nikmatmu kepadaku ini sungguh banyak,

hidup, makan, minum, pakai, tidur, bangun,

gelak, ketawa, marah, suka, duka....semua adalah nikmat.

Ya Allah,

nikmat harta dah ku rasa, nikmat hidup dan pakai sudah ku rasa,

namun dalam banyak-banyaknya nikmat....nikmat kemanisan iman adalah yang utama...

indahnya agama dengan penghayatan....indahnya iman dengan hidayahmu.....

Ya Allah,

Kau kekalkanlah iman itu, kau serasikanlah ia dengan diri ini....

Ya Allah,

Tambahkanlah qana'ah di dalam diri ini,

Tambahkanlah rasa syukur atas segala nikmat mu...

Tambahkanlah kesabaran di dalam beribadah di ketika mana diri ini merasa

asing dan jauh.....

Ya Allah......Ya Allah.....Engkaulah sahaja tempatku mengadu.....

Ya Allah ......ilaika Asyku......kepada mu aku mengadu ya Allah.....

العقل والنقل

2010-10-18T22:48:00.000+08:00

العقل هو شروط التكليف في الاسلام ، وبه الانسان يكون العادل أو الظالم أو الجاهل، وقد قال رسول الله (ص) كما جاء في مسند الامام أحمد (رفع القلم عن ثلاث، عن الصبي حتي يشب وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المجنون حتي يفيق) ومن هذا الحديث فهمنا أنه الانسان يعيش بالنظام والحدود والهدي والرشاد، الذي جاء من عندالله سبحانه وتعالي بطريق الوحي وهو القرءان الكريم والسنة نبيه العظيم ويسمي بالدليل النقلي.

ما هي المثل للعقل والنقل في حياتنا اليوم، فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي في البرنامج "سنريهم اياتنا" (محاضرات وندوات تلفزيونية) يأتينا المثال لترجم وتفرق بين الكلمتين العقل والنقل وهي "لو فرضنا أنا أعطيك عشرة أثواب قماش، وعند تجار القماش مصطلح الثوب له مدراج، له طول ملصق عليه قد يكون اثنين وعشرين يردا، أو ثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين، أو ثماني عشرة.

فهذا الطول مثبت علي الثوب بلصاقة، وأنت معك يرد، اليرد هو العقل، اليرد الخشبي هو العقل، واللصاقة علي الثوب هي النقل، ففي حياتنا المسلم العقل هو الميزان للعدل أو الظلم، والنقل هو المصدر والهدي والرشاد من عند الله ليحكم عن العدل أو الظلم.

للعقل فيه الحدود الانسانية والارضية، له الحدود الفكرة المنطقية يحدد الناس من التفكير الاشياء السمعيات والغيابيات والاشياء سوف يكون بعد زماننا هذا كما قصة الله الينا في وحيه، الانسان المؤمن العاقل الذي يتفكر ويتدبر في مخلوق الله بطريقة الاسلام سوف يصدق بألوهية وربوبيته، وهو سوف يبعد العقل عن التفكير لما يمنع "تفكروا في الخلق ولا تفكروا في ذاته" لأن العقل الانسان ضغيف......

Just to share

2009-10-24T20:14:00.001+08:00

Just to share cerita anak2............nak menaip rasa malas lagi.........jadi bacalah apa yang aida tulis ya....

Scene 2-1
Masa Mama tgh sibuk goreg telur mata kubau n ikan bilis for her lunch today...

Balqees : Haarith..bila org sebut SYUKRAN..kita kena sebut AFWAN. Cuba Haarith sebut SYUKRAN..
Haarith : SYUKRAN
Balqees : AFWAN..Haaa..mcm tu tau..
Haarith : Ok...
Balqees : Haa...nnt kakak jadik teacher...Haarith jadik children ye..
Haarith : Ok..
Balqees : Assalamualaikum Children..
Haarith : 'WaalaiTumTalam' Teacher..[in PELAT version]
Balqees : Masya Allah Haarith...bila kita pandai..kita sebut Masya Allah tau
Haarith : Yes Teacher!
Balqees : Oooo..kena sebut Insya Allah laaa...
Haarith : Alaaa...lupa laa...hihihi

Sejuk hati Mama dengar..Alhamdulillah...An

d suddenly Haarith bersin..

Balqees : Haarith..bila bersin sebut apa?
Haarith : 'Hamdulilla...' [in PELAT version]
Balqees : Good Boy...
Haarith : Eh..Haarith GIRL laaa...Haarith x mau BOY..Kakak yg BOY..
Balqees : Eh..mana boleh..Kakak la GIRL..Haarith BOY
Haarith : Bukan lah...Kakak jadik BOY ari ni...Haarith jadik GIRL
Mama : Mana boleh tukar2 ikut hari...Haarith BOY..Kakak GIRL cannot change..
Haarith : Hemm...x pe..nnt Haarith ajak Baba tukar...

Hahahaha..siap la Baba..dia ajak tukar pulak dahhhhhhh....

Politik Islam

2009-09-08T18:10:00.002+08:00

Saya tertarik atas nasihat Dr Maza yang dipetik daripada nasihat Alsheikh Maulana Abu Hassan Ali Al-Nadwi kepada Ikhwanul Muslimin,

Nasihatnya berbunyi:-

“Wahai Ikhwan Muslimin yang mulia! Sasaran dakwah al-din dan tajdid Islami (pembaharuan Islam) itu bukanlah mudah. Bukanlah tujuan dan tumpuannya untuk menukar kerajaan semata. Tidak jua untuk mengubah satu suasana politik kepada suasana politik yang lain. Tidak untuk menyebarkan pengetahuan dan ilmu, atau menghadapi buta huruf dan kejahilan, atau memerangi pengangguran, atau mengubati kecacatan masyarakat dan akhlak atau seumpamanya seperti yang diperjuangkan oleh para pejuang perubahan di Barat dan Timur.”

Sebaliknya, ia adalah seruan Islam yang merangkumi akidah dan akhlak, amalan dan siasah, ibadah juga keperibadian diri dan masyarakat. Ia meliputi akal dan jiwa, ruh dan jasad. Ia bergantung kepada perubahan mendalam dalam hati dan jiwa, akidah dan akal. Ia terpancar dari hati sanubari sebelum terbit dari pena, atau helaian buku, atau mimbar syarahan. Ia terlaksana dalam tubuh pendakwah dan kehidupannya sebelum dia menuntut dilaksanakan dalam masyarakat keseluruhannya�

Istimewanya dakwah dan kesungguhan para nabi adalah ketulusan mereka dari memikiran kepentingan kebendaan, hasil yang segera. Mereka tidak mencari dengan dakwah dan jihad mereka melainkan keredhaan Allah. Melaksanakan perintahNya dan menunaikan risalahNya. Akal dan pemikiran mereka tulus dari amalan untuk dunia, mendapat kedudukan, menghasilkan kekuatan untuk keluarga dan pengikut, memperolehi kerajaan. Bahkan itu semua tidak pernah terlintas dalam fikiran mereka.

… maknanya tujuan tubuhkan kerajaan demi capai matlamat agama?

“Adapun kerajaan yang tertegak untuk mereka pada waktu mereka dan kekuatan yang diperolehi pada masa itu hanyalah hadiah daripada Allah. Ia sebagai jalan untuk sampai kepada matlamat agama, melaksanakan hukum-hakamnya, mengubah masyarakat dan mengarahkan kehidupan.

Kata Abul Hasan lagi:”Bukanlah sama sekali kerajaan yang diperolehi itu salah satu dari matlamat mereka. Bukan jua salah satu dari tujuan mereka. Tidak jua dari tajuk perbicaraan mereka, atau salah satu dari mimpi mereka. Hanya ia adalah hasil semulajadi untuk dakwah dan jihad. Sama seperti buah yang merupakan hasil semulajadi dari kesuburan pokok dan kesungguhan pembajaannya..”.

Katanya juga:”Wahai tuan-tuan! Besarnya perbezaan antara matlamat yang dituju, dan natijah yang muncul. Perbezaan ini akan zahir dalam jiwa yang bekerja untuk itu. Maka, yang bertujuan mendapatkan kerajaan, akan hilang kesungguhan dan diam apabila tidak memperolehinya, atau hilang harapan mendapatkannya. Dia akan berhenti dari dakwah. Dia juga akan melampau jika berjaya. Bahaya bagi setiap jamaah yang pemikiran mereka dibentuk atas cinta (mendapatkan) kerajaan (kuasa) dan berkerja untuk itu. Kerana ia akan menyebabkan mereka meninggalkan jihad di jalan dakwah atau boleh terpaling dan terseleweng tujuan mereka.

Sebabnya, uslub (cara) untuk mendapatkan kerajaan berbeza dengan uslub dakwah. Wajib kepada kita membersihkan akal dan jiwa kita, semata-mata untuk dakwah. Hanya dakwah, khidmat, pengorbanan, mengutamakan saudara muslim, mengeluarkan manusia �dengan izin Allah- dari segala kegelapan kepada cahaya (Islam), dari jahiliyah kepada Islam, dari kesempitan dunia kepada keluasannya.

Dari kekejaman agama-agama yang sesat, sistem-sistem yang zalim, mazhab-mazhab yang tidak menentu, kepada keadilan Islam dan lembayungnya. Faktor yang membawa kita kepada amal dan jihad hanyalah untuk menunaikan perintah Allah dan kemenangan pada Hari Akhirat. Juga kerana apa yang Allah sediakan untuk hamba-hambaNya dari ganjaran dan pahala. Kemudian, faktor lain ialah simpati kepada makhluk, kesian kasih kepada insan yang tersiksa, dan keinginan terhadap keselamatan manusia.

Jika pada satu peringkat dakwah, atau pada satu masa -setelah prinsip-prinsip dakwah dan akidah kukuh dalam jiwa pendakwah- tujuan dakwah tidak dapat dicapai melainkan dengan mendapatkan kerajaan, kita akan berusaha untuk mendapatkannya.

Demi kemaslahatan dakwah. Dengan jiwa yang luhur dan bersih, benar dan amanat, kusyuk dan tulus, seperti kita bersungguh dalam tanggungjawab dan rukun agama, juga ibadah-ibadah yang lain. Tiada beza bagi seorang mukmin antara kerajaan dan ibadah yang lain, jika telah ikhlas dan betul niatnya.

Kesemua itu dalam redha Allah, kesemuanya pada jalan Allah. Kesemuanya ibadah yang mendekatkan diri kepada Allah� Jadikan politik sebagai wasilah (kaedah) penyebaran agama dan bukannya tujuan. Tujuan kita adalah redha Ilahi....

Salam perjuangan,
Riyadh

Reviewing of ‘The CFO’s New Environment’

2009-07-23T12:39:00.001+08:00

This report is prepared by CFO Research Services in collaboration with ACCA, July 2009.

As a whole, the report discusses about the new roles and functions of CFO in responding to the current economic situation which directly affected the business operations. In general, the business organizations/companies have shifted the normal focus of profit maximization to the cash flow management, working capital and liquidity or in other words to ensure and maintain the stability instead of to keep growing.

In order to arrive to this new focus, the finance people are not left alone, they are getting more support from Boardroom and at the same time their involvement to the daily operation decision are increased. Their team is not only functioned as figures crunchers who have only to prepare the financial report for the purpose of mere disclosure without the participation in operation.

Among the new angles that need to concern are:-

(a) Risk Management

(b) To re-priorities the investment decision – Reduce CAPEX and balancing Working Capital

(d) Increase the level of communication internally and externally.

This new era has put the CFO’s role to be primed and to be considered as a golden age for the CFO.

Hashim

5.48 am

23 July 2009

Riyadh, Saudi Arabia

The Idea in Brief

2009-06-12T10:17:00.000+08:00

Too few businesses have creative, right-brain types in leadership positions. That leaves innovation especially vulnerable to unwise cost cutting during hard times. Decisions about slashing versus retaining projects are made by analytic, left-brain leaders unsuited to evaluating innovation portfolios.

The fashion industry is worth emulating:

Its businesses are "both-brain," run by pairs of powerful executives with complementary--creative and analytic--styles.

They are structured to support left-brain-right-brain partnerships; hiring at all levels seeks a mix of cognitive styles.

Innovation becomes a way of business life, not a marginal activity.

Both-brain pairs have been found elsewhere: Apple CEO Steve Jobs and COO Tim Cook; Procter & Gamble's chief of global design, Claudia Kotchka, and CEO A.G. Lafley; high-tech engineer Bill Hewlett and business leader David Packard. Such partnerships could help innovation thrive in your business.

Kehidupan.....

2009-05-03T21:11:00.002+08:00

Ada orang umpamakan hidup ini mcm bola, ada juga yang umpamakan hidup ini mcm lilin dan mcm2 lagi perumpamaan yang orang buat. Semua perumpamaan yg dibuat itu adalah bagi menterjemahkan erti kehidupan.

Arwah mak sedara sy dulu ada sebut yang kehidupan ni tak dapat lari dari satu benda iaitu rezeki. Selagi ada rezeki bagi seseorang itu selagi itulah ada kehidupan dia. Apabila rezeki itu putus maka setakat itulah kehidupan dia di atas bumi fana ini.

Walau apa sekalipun definisi kehidupan bagi seseorang, namun tanggungjawab dan peranan akan sentiasa dipikul olehnya tidak kira siapa dia sekalipun. Kekadang kita rasa kita ingin melepaskan tanggungjawab yang dah kita tanggung untuk mendapatkan tanggungjawab yang lain yang mana kita rasa tanggungjawab yang baru itu akan lebih memberi pencahayaan dan sinar kehidupan yang lebih cemerlang namun kita kena tahu yang tanggungjawab yg sedia ada perlu disempurnakan agar dapat jadi 'good in and good out'. Sekiranya ini tercapai, maka kita tidak akan sangsi untuk mencapai kejayaan didalam menyahut tanggungjawab baru yang bakal mendatang.

dari mekah..riyadh ....bahrain

2009-04-03T22:20:00.005+08:00

hehehehheheheh sebagai pembuka bicara......

alhamdulillah syukur kepada Allah SWT tuhan sekelian alam.....

last 2 weeks aku buat keputusan untuk balik ke Malaysia pada minggu pertama April. Pulang kali ni kira tak sampai due lagilah sebab due bagi melayakkan dapat company's ticket ialah selama 6 bulan sekali. Keputusan yang diambik setelah memikirkan kesihatan Ma dan Ayah mertua yang tak berapa sihat.

Semenjak kepulangan aku last December ke riyadh ni, ramai dah yang mereka yang aku sayangi telah kembali ke Rahmatullah....Jadi mcm2 mana pun aku decidelah untuk balik ke malaysia. Selain sebab di atas ada satu lagi sebab yang aku tak boleh nak disclose lagi sebab kepulangan ini.

Ok ini adalah perancangan untuk balik...aku seperti biasa memang plan untuk ke mekah pada setiap bulan bagi 3 tujuan iaitu pertama umrah, dua ziarah keluarga dan ketiga perniagaan (www.malaysiatuna.com). Untk kali ini pun, aku plan pada awalnya untuk ke mekah sebelum pulang ke malaysia. Tapi aku tak boleh nak fix date sebab tempoh dah tinggal 2 minggu aje lagi and daily works belum selesai.

Tiga hari sebelum pulang ke malaysia - aku mendapat arahan daripada my superior untuk pergi ke jeddah dan mekah project bagi beberapa tujuan...aku pikir2 oklah aku akan ke mekah...cari tiket flight untuk pergi tidak ada.....but untuk pulang dari Jeddah ke riyadh ada bagi tarikh sebelum bertolaknya aku ke malaysia on 3rd April 2009 - tarikh keramat untuk aku pulang ke malaysia...

alhamdulillah selesai kerja kat jeddah dan mekah aku pulang ke rumah kakak aku dan kemudian ke haram untuk tawaf wida...alhamdulillah selesai....untuk makluman sekarang ni dah start ramai dah ahl umrah...semua mengejar untuk mendapat ganjaran ilahi ....subhanallah.

pada mlm tu tepat jam 1255 mlm aku bertolak balik ke riyadh....sampai umah kat wadi laban dalam pukul 4 pagi ....tdo sekejap dan kemas pakaian apa yg nak dibawa.....perut rasa lapar....pergi beli telur dan minta tolong idris masakkan dan makan bersamalah dengan dia....just ingatkan aku ya...idris pesan beli kain pelikat biru untuknya....

pukul 830am mahrus datang untuk ambik aku ke airport.....bertolak dari airport riyadh dala pukul 1 dan transit di manama selama 8 jam ....nilah kerjanya bila tak tahu nak buat apa...menulis blog.........by the way......jom tengok gambar kat manama ni....

hashim

Berjauhan....

2009-03-20T15:35:00.002+08:00

What should i write here.....

Hari ni mcm biasalah, hari seperti biasa....Friday....but still in Riyadh....

Banyak benda yang perlu diselesaikan dengan kengkangan 4 perkara dalam satu masa iaitu staf AZRB, pengusaha perniagaan (doakan semua kerja berhasil insya Allah), pelajar dan bapa jarak jauh.

Alhamdulillah wujudnya internet membolehkan jawatan baba maya dijawat. syukur kepada Ilahi tuhan maha kuasa. Bagaimanakah nasib beberapa orang lain yang juga distance baba seperti Yaacob (Cleaner dekat site ofis) dan Idris (cleaner rumah kami di Wadi Laban) bertahun-tahun tak jumpa anak dan isteri. Allah maha kaya....ada sepotong firman Ilahi yang bermaksud
'La Yukallifullah Nafsa Illa Wus'aha'

Memang besar sungguh kuasa Allah....dia orang yang saya sebut tadi memang kuat kesabaran itu......dan inilah juga yang dimaksudkan keadilan ilahi. Keadilan yang bukan bermaksud kesamaan seperti difahami oleh manusia seperti kita....Keadilan yang hanya boleh difahami dengan penaakulan dan pemerhatian........

hashim
riyadh

Kebocoran dalam Pembiayaan

2009-02-20T19:35:00.002+08:00

Ada satu tajuk khusus bagi mereka yang ingin mendalami kepakaran dalam bidang analisa kredit. Tajuk itu ialah kebocoran. Apa yang dimaksudkan dengan kebocoran tersebut ialah duit yang matlamatnya untuk digunakan bagi sesuatu telah disalurkan bagi kegunaan benda lain.

Secara bahasa umum kita lihat kebocoran adalah punca kegagalan sesuatu perkara. Contohnya tayar kereta, kalau ia bocor maka tayar kereta pancit dan kereta tak boleh jalan. Begitu jugak dengan pengurusan kewangan. Katakan dalam sebulan pendapatan kita lebih kurang dalam RM2k sahaja. Dan biasanya perbelanjaan bulanan kita akan berada pada range yang khusus. Sekiranya perbelanjaan yang normal dan tiada kebocoran pada tujuan perolehan yang kita ada setiap bulan maka insya Allah incoming yang ada cukup untuk menampung expenses yang lain.

Namun hari tidak sentiasa cerah, ada masa berlaku kebocoran dalam pengurusan kewangan kita. Ada masa kita perlu menggunakan peruntukan kewangan bulanan kita yang terhad itu untuk perkara-perkara lain yang mana biasanya terbahagi kepada dua iaitu satu disebabkan oleh keinginan dan kedua disebabkan oleh keperluan (mesti kalau tidak bahaya). Keadaan ini akan mengundang kepada kebocoran di dalam perbelanjaan. Adakalanya kebocoran ini akan menyebabkan perbelanjaan pokok dan utama tergendala dan memberi kesan yang agak serius kepada pengurusan kewangan.

Bagi menghadapi masalah ini kita mesti membuat justifikasi ke atas sebab dan mengapa perlu dibocorkan aliran kewangan kita. Dan sebelum berlakunya kebocoran....kita mesti cari jalan untuk meminimumkan impak kebocoran tersebut.

sekian

Minggu Lepas Dan Minggu Ni

2009-02-06T01:32:00.002+08:00

Alhamdulillah sebagai pembuka bicara.

Setelah hampir sebulan iklan projek catering, akhirnya semalam adalah hari pertama delivery dibuat ke Jeddah. Kami mendapat tempahan untuk masakan melayu bagi 50 orang. Pada mulanya rasa was was untuk ambik job ini sebab pada awalnya kakak (our operation manager) rasa kesulitan bagi melaksanakan kerja-kerja masak memasak ini setelah beliau meninggalkan lapangan bisness masakan lebih 20 tahun dahulu.

Kalau dulu beliaulah hardcore dalam perniagaan kami di Kelantan. Pada masa tu aku masih kecik dalam lingkungan bawah 6 tahun. Beliau bersama bonda tercinta merupakan penggerak utama perniagaan tersebut, namun selepas beliau kawin terus menetap di bumi suci ini (makkah) dan tidak melibatkan diri lagi dalam perniagaan ini. Tapi mutu kualiti masakannya masih lagi kekal masya Allah.

Rasa rugi kalau tidak menggunakan bakat sedia ada beliau, langsung aku mengambil kesempatan ini untuk meneruskan kembali perniagaan masakan yg sudah puluhan tahun tergendalan.

Ya Allah jayakanlah segala amalan baik dan tunjukkanlah kami jalan yang benar.

hashim

Sejarah Pulau Perhentian

2009-01-21T01:17:00.003+08:00

Jom kita mencintai Malaysia. Mari kita menghayati sejarah pulau perhentian di terengganu.

Pembukaan dan penempatan awal di Pulau Perhentian
Pulau Perhentian mula didiami pada penghujung abad ke 18. Tempat yang mula-mula dibuka dan didiami ialah Teluk Dalam, di sekitar sebatang alur air payau yang cetek yang dikenali sebagai Alur Cina. Orang yang paling awal mendudukinya ialah Batin Mina dan keluarganya. Beliaulah orang yang bertanggungjawab menjadikan Pulau Perhentian sebagai satu petempatan.

Asal Penduduk Pulau Perhentian
Orang yang pertama menduduki Pulau Perhentian dipercayai berasal dari Kepulauan Riau, iaitu jajahan takluk Johor-Riau pada masa itu. Batin Mina dan keluarganya datang ke Pulau Perhentian dengan menumpang kapal-kapal dagang China yang berulang alik dari China ke Asia Tenggara. Beliau telah melarikan diri dari buruan Belanda kerana telah bertindak menentang penjajahan dengan cara merompak dan mengugut kapal-kapal dagang barat. Keturunan beliaulah yang terus mendiami Pulau Perhentian serta beberapa keluarga yang berasal dari Tanah Besar Semenanjung.

Bagaimana Pulau Perhentian Mendapat Nama
Pulau ini pada awalnya tidak mempunyai nama yang khusus. Ianya dijadikan tempat persinggahan bagi kapal-kapal dagang yang berulang alik dari China ke Asia Tenggara seperti Singapura, Jawa dan beberapa tempat di Semenanjung Tanah Melayu. Di pulau ini juga dijadikan tempat persinggahan kapal-kapal garam dari Singgora (Selatan Thai), untuk menghantar garam ke Kuala Terengganu. Oleh kerana pulau ini sering dijadikan tempat persinggahan bagi kapal-kapal yang dalam pelayaran, ianya telah dinamakan sebagai Pulau Perhentian. Iaitu pulau tempat kapal-kapal singgah atau berhenti seketika sebelum meneruskan pelayaran. Sehingga sekarang pulau ini masih lagi dijadikan tempat berlindung bagi kapal-kapal dari angin kencang dan ombak besar.

Jom pula kita tengok gambar pulau ini..........

Politik dan Agama

2009-01-10T14:03:00.002+08:00

Frasa yang sering di isukan ialah Agama tidak dapat dipisahkan daripada politik. Iya ini adalah frasa yang benar dan tepat kerana Islam adalah Ad-Diin atau satu cara hidup. Cara hidup yang merangkumi segenap lapisan dan curuk kehidupan manusia. Tetapi persoalan yang timbul adalah apabila ada yang menyamakan parti sesatu kumpulan itu sebagai Agama.

Dengan kata lain ia menyamakan kemenangan partinya sebagai kemenangan agama. Lantas apa akan terjadi sekiranya kekalahan yang berlaku. Takkan Agama (Islam) yang sebetulnya benar dan tepat turut kalah. Dan bagaimana bagi kawasan dan area yang tidak mempunyai parti tersebut adakah kawasan tersbut tidak mempunyai Agama.

Mentaliti sebegini hendaklah di robah dan di roboh. Pendokong dan pejuang agama sebenar mesti memikirkan bahawa parti hanyalah sebagai alat bagi menyampaikan dakwah Islamiyyah yang betul. Mereka juga hendaklah paham bahawa method kepartian adalah bukannya segala-gala di dalam berdakwah. Terdapat pelbagai method dan kaedah lain yang boleh digunakan bagi mencapai matlamat yang satu iaitu mardhatillah.

Adakah Politik itu semuanya halal

2009-01-07T18:24:00.002+08:00

Aku baru habis tonton satu sessi debat transformasi kat dalam u tube. Tonton atas pendirian neutral dan pegangan dan akidah islam. Setelah penontonan tersebut aku nak buat sedikit rumusan lah yang aku rasa rumusan ini adalah mungkin tidak digemari oleh sesetengah orang.

Pentas politik, adakah pentas ini adalah pentas yang sesuai untuk membicarakan perkara agama. Jawapannya ya. Tapi apakah akan terjadi sekiranya perkara politik menjadi matlamat lebih daripada perkara agama, dengan kata lain matlamat seolah sudah menghalalkan cara.

Aku menulis begini sebab pada dasarnya aku bersetuju parti Islam perlu memerintah, tapi ini tidak bermakna kita perlu menjatuhkan maruah mereka yang seIslam dengan kita dan mempertahankan mereka yang bukan Islam. Sesungguhnya kelebihan mereka yang bukan Islam berkawan dengan orang Islam yang baik sememangnya memberi manfaat yang baik kerana ini membolehkan mereka hampir kepada Islam namun ini bukannya boleh menjadi penyebab untuk kita menjatuhkan maruah mereka diparti yang tidak serumpun tetapi berakidahkan Islam dengan mengatakan yang bukan Islam sudah pandai menyebut untuk melaksanakan pemerintahan seperti Umar Ab Aziz tetapi yang Islam tidak pernah menyebut perkara ini.

Kita seharusnya ingat, selain daripada menyebut pemerintahan Umar Ab Aziz, golongan bukan Islam telah melakukakan kesilapan yang lebih besar iaitu menyekutukan Ilahi iaitu paksi akidah kita yang sebenar dan paksi inilah yang sama2 kita kongsi di antara sesama kita yang menyaksikan bahawa tiada tuhan selain Allah SWT dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Penyekutuan kepada Ilahi adalah Jenayah yang paling besar.

Seeoloknya, pentas politik digunakan sebagai pentas dakwah bagi menyatukan mereka yang sesama Islam dan mendekatkan mereka yang belum Islam kepada Islam.

Sekian

Beutiful Story To Share

2008-12-29T14:11:00.002+08:00

Beautiful story about QURAN.

Why do we read Quran, even if we can't understand a single Arabic word????
This is a beautiful story.

An old American Muslim lived on a farm in the mountains of eastern Kentucky with his young grandson. Each morning Grandpa was up early sitting at the kitchen table reading his Quran. His grandson wanted to be just like him
and tried to imitate him in every way he could.

One day the grandson asked, 'Grandpa! I try to read the Quran just like you but I don't understand it, and what I do understand I forget as soon as I close the book. What good does reading the Qur'an do?'

The Grandfather quietly turned from putting coal in the stove and replied, 'Take this coal basket down to the river and bring me back a basket of water.'

The boy did as he was told, but all the water leaked out before he got back to the house. The grandfather laughed and said, 'You'll have to move a little faster next time,' and sent him back to the river with the basket to try again. This time the boy ran faster, but again the basket was empty before he returned home. Out of breath, he told his grandfather that it was impossible to carry water in a basket, and he went to get a bucket instead.

The old man said, 'I don't want a bucket of water; I want a basket of water.

You're just not trying hard enough,' and he went out the door to watch the boy try again.
At this point, the boy knew it was impossible, but he wanted to show his grandfather that even if he ran as fast as he could, the water would leak out before he got back to the house. The boy again dipped the basket into river and ran hard, but when he reached his grandfather the basket was again empty. Out of breath, he said, 'See Grandpa, it's useless!'

'So you think it is useless?' The old man said, 'Look at the basket.'

The boy looked at the basket and for the first time realized that the basket was different. It had been transformed from a dirty old coal basket and was now clean, inside and out.

'Son, that's what happens when you read the Qur'an. You might not understand or remember everything, but when you rea d it, you will be changed, inside and out. That is the work of Allah in our lives.'

Alhamdulillah Cahaya Mata Baru

2008-12-10T19:46:00.004+08:00

Alhamdulillah syukur atas nikmat Allah di atas penganugerahan Cahaya Mata Baru Kami yang lahir pada 4.24 petang, Rabu 12 Zulhijjah 1429 bersamaan 10 Disember 2008 di Darul Ehsan Medical Center, due yang sepatutnya 31 Disember 2008.

Beberapa rentetan peristiwa (sequence of event) sebelum kelahiran cahaya mata baru kami ini :-

02 December 2008 - monthly routine check up di DEMC bagi perkembangan Ibu (isteri ambo lah tu) dan baby di dalam kandungan. Dr kata baby insya Allah pada masa tu beratnya dalam 2.8 kg. Since bapaknya berada jauh maka terpaksalah kami merancang untuk tarikh kelahirannya. Dr plan 10 December 2008, maka kami pun bersetujulah. Dr kata kalau sakit awal maka jangan malu2 untuk datang terus ke labor room.

03 December 2008 - Ibunya dah terasa constuction...eh contraction...kami ke Klinik Aman, Dr kat situ kata hemm dah ada jalan tinggal masa untuk Baby baru ni nak kuar aje.

Lepas tu balik rumah ...hilang pulak rasa sakitnya....tunggu lagi....ada satu petang tu isteri aku rasa mcm sakit...kami sekeluarga di temani anak2 kami yang masya Allah itu datang ke hospital ...Masuk waiting room sekali lagi rasa hilang pergi lagi...hehehhe main acah-acah.

Kemudian ada sekali lagi main acah-acah.....datang lagi kami ke hospital ..test dan hilang lagi perasaan sakit tersebut...

akhirnya tarikh 10 Disember tiba....ambe dengan isteri datang ke DEMC dengan membawa harapan yang isteri aku insya Allah akan melahirkan anak pada hari ini. Sebelum tiba di DEMC kami bersarapan dulu kat Kedai Mamak (Restoran Pelita) kat Plaza Masalam....kelihatan isteriku masih mcm tidak ada tanda-tanda sakit untuk beranak. Hehehehhe sebenarnya dia nak makan aiskrim baskin robin tapi jam baru 9 pagi....mana lah baskin robin nak bukak ,,,,,kedai ais krim malaysia pun belum bukak kalau jam 9 pagi....

kami datang terus ke labor room...ini lah kali pertama aku tengok isteri aku sakit yang teramat sangat bagi melahirkan anak...tiga yang lepas alhamdulillah tidak nampak sakit sangat ...walau pun nampak sakit...itu pengakuan dia sendiri...dia bertarung selama 6 jam dan akhirnya lahir lah anak lelaki kami seberat 2.85kg tepat jam 4.24 petang. Ish...ish kesian aku tengok isteri ku ini.....tapi itu lah fitrah Allah yang mana isteri adalah orang yang melahirkan anak........

sekian untuk tulisan pada kali ini. Masa menulis ni kami kat dalam bilik di DEMC ....kat depan aku isteri sedang meriba baby baru kami...

Selamat Hari Raya Aidil Adha

2008-12-06T11:21:00.003+08:00

Alhamdulillah dua hari lagi tibalah masanya untuk para jemaah haji menunaikan rukun Islam yang Kelima, semoga Allah memberi keimanan, kesabaran dan consistency dalam menunaikan ibadah.

Bagi mereka yang tidak menunaikan haji pada tahun ini, marilah kita sesama berdoa agar Allah memberi kesempatan kepada kita untuk menunaikannya pada tahun hadapan insya Allah.

Food of Thought to Share

2008-11-28T23:20:00.003+08:00

It is very interesting to share about human characteristics qouted from Cashflow Quadrant written by Robert T. Kiyosaki.

In short, it is about three words of :-

BE - DO - HAVE

The targets/goals are the 'have' part of these three words. Goals such as to have a nice body, or to have the perfect relationship or to have millions of dollars. 'Be and do' is about thinking and action. To further explained these words, he gave us the followed examples:-

(a) The goal of perfect body- What most people do when they want a perfect body is go on a diet, and then go to the gym. This lasts for a few weeks and then most are back to the old diet of French Fries and pizza, and instead of going to the gym, they watch baseball on TV. This is an example of ' doing' instead of 'being'

It's not the diet that counts; it's who you have to be to follow the diet that counts. Yet, every millions of people look for the perfect diet to follow in order to become thin. They focus on what they have to do, rather than who they have to be. A diet will not help if your thoughts do not change.

(b) The goal of being riched through stock investment - Many people think that buying stocks or mutual funds will make them rich. Well, simply buying stocks, mutul funds, real estate and bonds will not make you rich. Just doing what professional investors do does not guarantee financial success. A person who has a loser mentality will always lose no matter what stock, bond, real estate or mutual fund they buy

(c) The thing related to money - when it comes to money, many people try 'to do' what the rich do and 'to have' what the rich have. So they go out and buy a house that looks rich, a car that looks rich, and send their kids to the schools where the rich send their kids. All this does is cause these people 'to do' by working harder and 'to have' more debt, which cause them to work even harder....which is not what the truly rich do.

To conclude, we can say that a human character is about what others think about him not about what he thinks about himself.

Tsa’labah : Ahli Badar Yang Teraniaya

2008-11-11T10:48:00.000+08:00

Cerita tentang Tsa’labah seringkali kita dengar terutamanya bila isu tentang zakat dibincang. Kisah ini diceritakan dalam kelas-kelas pengajian, ceramah ugama malah juga di mimbar-mimbar khutbah Jumaat.

Ceritanya begini:

Tsa’labah ialah seorang muslim yang taat di mana beliau tidak pernah meninggalkan sembahyang jemaah lima waktu bersama nabi s.a.w. Beliau amat miskin sehingga terpaksa balik ke rumah lebih awal untuk berkongsi kain dengan isterinya. Lantaran kemiskinan yang melampau, beliau meminta supaya nabi s.a.w. mendoakannya supaya diberi kekayaan. Nabi s.a.w. pada mulanya enggan mendoakan Tsa’labah atas alasan kekayaan akan mejadi fitnah kepadanya , tetapi setelah didesak, baginda s.a.w. pun mendoakannya. Berkat doa nabi s.a.w., kambing yang dipelihara Tsa’labah membiak dengan banyak dan cepat.

Kesibukan menguruskan ternakannya menyebabkan beliau mulai cuai dalam ibadatnya. Pada mulanya beliau tertinggal satu dua sembahyang jemaah tetapi akhirnya beliau lansung tidak berjemaah. Untuk mengembangkan ternakannya beliau berpindah ke kawasan pendalaman dan hubungannya dengan muslimin yang lain terputus.

Nabi s.a.w. menghantar utusan untuk mengutip zakat tetapi beliau enggan mengeluarkan zakat malah memperlekehkan kewajipan itu. Sebelum kewafatan nabi s.a.w. beliau merasa insaf dan bertaubat serta ingin mengeluarkan zakat kepada nabi s.a.w. tetapi ditolak. Selepas kewafatan nabi s.a.w. beliau berjumpa dengan Khalifah Abu Bakar r.a. untuk mengeluarkan zakat tetapi ditolak oleh Abu Bakar atas alasan beliau tidak dapat menerima zakat itu kerana Rasulullah s.a.w. tidak menerima zakat sa’labah semasa hidup baginda.. Begitu juga di zaman permeritahan Sayyidina Umar al-Khattab r.a.

Akhirnya beliau mati dalam keadaan kufur!

Persoalannya :

Siapakah Tsa’labah ini?

Mengapa seseorang yang menyesali perbuatannya dan ingin bertaubat tidak diterima taubatnya?

Tsa’labah yang diceritakan di sini sebenarnya adalah salah seorang dari mereka yang menyertai peperangan Badar. Sebagaimana dimaklumi, ahli Badar telah dijamin syurga oleh Rasulullah s.a.w. Dengan kenyataan ini tidak timbul soal keingkaran dan seterusnya mati dalam kekufuran. Riwayat ini adalah bermotif jahat untuk memburukkan sahabat r.a. Bila diteliti, di antara mereka yang mengaitkan Tsa’labah dengan perbuatan derhaka ini ialah Ali bin Zaid. Seorang yang dituduh sebagai penganut Syiah oleh majoriti ulama’ rijal. Sesuai dengan fahaman Syiah yang sentiasa mencari peluang untuk memburukkan sahabat r.a. (yang sebenarnya untuk menyerang peribadi Rasulullah s.a.w. juga) , cerita ini adalah salah satu senjata yang nampaknya tepat pada sasaran dan kini , ulama-ulama ahli Sunnah pula mengambil tempat mempopularkan hikayat karut ini.

Persoalan kedua, mengapakah Rasulullah s.a.w. menolak taubat dari seorang mukmin yang telah menyesali kesalahannya. Bukankah Rasulullah s.a.w. bekerja tanpa henti untuk menarik manusia kepada Islam dan mengingatkan mereka supaya sentiasa bertaubat. Dan adalah tidak masuk akal untuk mengatakan Rasulullah s.a.w. merajuk kerana tidak ditaati bila baginda memerintahkan untuk dipungut zakat pada pertama kalinya.

Penyebaran riwayat ini perlu dihentikan . Kepada sesiapa yang terlanjur meriwayatkannya samada melalui tulisan, ceramah atau lain-lain diharap dapat membetulkan fakta ini kepada audien masing-masing.

Sesungguhnya kepercayaan dan kecintaan kepada sahabat r.a. adalah di antara paksi tertegaknya agama ini kerana melalui merekalah al-Quran dan sunnah kita dapati hari ini.

Advice for our friends at Development Banking

2008-11-05T10:54:00.002+08:00

Dear friends,

Muhammad Yunus, the pioneer of Grameen's Bank has a special opinion for the poor people, he said ' to me, the poor are like bonsai trees. When you plant the best seed of the talest tree in a six-inch-deep flower pot, you get a perfect replica of the tallest tree, but it is only inches tall. There is nothing wrong with the seed you planted, only the soil-base you provided was inadequate.

Poor People are abonsai people. There is nothing wrong with their seed. Only society never gave them a base to grow on. All that is required to get poor people out of poverty is for us to create an enabling environment for them. Once the poor are allowed unleash their energy and creativity, poverty will disappear very quickly'

I think the development bankers have to change their mind setting in dealing with this group of people in acheiving the social responsibility.

Syukran

Kata-kata hikmah

2008-10-24T23:25:00.000+08:00

saja nak kongsi kata2 hatim al-Asom '
tertarik dengan diri manusia pada 3 perkara
apabila engkau beramal dengan anggota ketahuilah yang Allah melihat engkau,
apabila engkau berkata-kata dengan lidah engkau ketahuilah yang Allah mendengar kata2 engkau
apabila engkau diam ketahuilah yang Allah mengetahui apa yang ada di dalam hati engkau

Nikmat Halawatul Iman

2008-10-19T02:58:00.002+08:00

Assalamualaikum wbt,

Tak tahu nak buat apa dah lagi ni, sementara menunggu pak supir (adi namanya) datang menjemput untuk pulang ke penginapan kami setelah 14 jam setengah berkerja hari ni....ingat nak menulis tajuk halawatuliman...tapi tetiba pak adi dah call kata beliau dah sampai....nanti sambung kedian lah...kesian lak dia menunggu

salam

Kenapa Ramai Nak Kaya?

2008-10-15T01:09:00.005+08:00

Maha Suci Allah yang Maha Kaya....

Gambar orang-orang kaya riyadh

Ketenangan adalah kekayaan kita

Bismillahirrahmanirrahim,

Dah lama dah rasanya tak menulis pasal pendapat peribadi ni. Jadi hari ni saya ingat saya nak menulislah sikit. Tajuk yang saya nak cerita ni pasal kenapa ramai orang nak jadi kaya harta?. Saya rasa untuk jadi kaya ni kita kena memahami dan menafsirkan sendiri kaya tersebut.

Ada orang berpendapat erti kaya ialah banyak harta dan ianya melimpah ruah. Duit berbank-bank banyaknya, kereta jenis yang menjalar-jalar, pakaian pulak yang mahal2, dan segalanya lagi. Ada pulak yang menafsirkan kaya tu dengan takrifan mempunyai simpanan yang banyak, tanah yang berekar-ekar, rumah sewa yang berbiji2 tetapi kedekut untuk kegunaan sendiri. Namun ada juga yang menafsirkan erti kaya tu sebagai dapat merasai segala nikmat yang Allah anugerahkan, Allah bagi gaji kecik dia menikmati gaji kecik tersebut dengan seadanya dan jika Allah bagi gaji mahal dia pun menikmati dengan selayaknya.

Bagi saya semua tafsiran kaya tersebut adalah betul sebabnya kaya ni adalah benda yang subjektif dan nikmat kaya tersebut hanya boleh dirasai oleh hati seseorang. Ada duit sedikit tapi hati tenang dan keadaan stabil adalah lebih kaya daripada mempunyai duit yang banyak tapi hati sentiasa rungsing, hidup gundah, perasaan bercelaru dan berserabut. Jadi kaya sebenarnya terletak di hati seseorang dan bukannya di mata orang lain, mungkin di mata orang lain dia nampak kita susah namun kita yang tahu pasal diri kita, mungkin susah di mata orang tapi senang bagi kita.

Untuk itu bagi saya, sebelum kita mengejar kekayaan harta baiklah kita kejarkan dulu kekayaan hati kita. Maksud kekayaan hati saya tadi adalah berbuat ke arah menjayakan kesenangan hati dan ketenangan jiwa.

Ni Gambar Pagi Raya Di Segamat

2008-10-01T15:45:00.002+08:00

My Name is Haarith

My name is Balqees

1st Raya di Segamat Johor Darul Takzim

2008-10-01T14:43:00.005+08:00

Bingkisan Raya Dari Isteri dan Anak2

Salam Buat Semua…

Eid Mubarak…

Untuk pertama kalinya kami beraya berjauhan, suami dia Riyadh dan saya dengan anak-anak di Malaysia. Alhamdulillah, walaupun kami beraya berjauhan, hati kami masih di sisi masing-masing. Pada saya, walaupun tanpa kehadiran suami, saya masih dapat merayakan kejayaan Ramadahan 1429, Alhamdulillah. Anak-anak, mak dan ayah menguatkan semangat untuk saya menyambut lebaran..dan yang paling seronok adalah time memakaikan anak-anak baju raya. Ternyata dia orang memang excited dengan baju raya masing-masing apatah lagi bila mendapat sampul-sampul duit raya yang berwarna-warni…hehehhe..[ teringat zaman kanak-kanak dulu].

Untuk suami tersayang,

Salam Aidil Fitri daripada Da, Balqees dan Haarith di sini. Ampunkan segala kesalahan dan kesilapan kami selama ini.. Terimalah bingkisan Aidilfitri tahun ini…..

gambar2 lain menyusul

1st Day Aidilfitri in Mekkah

2008-09-30T18:36:00.007+08:00

Ammar and Ahmad Addubbatain

With Makkah's Family

Omair Farhan Bissa'ah

As-Sheikh Aamir Al-Ansari

Arrived in mekkah at 4 am in the morning and alhamdulillah able to go for Aidilfitri prayer in Masjid Al-Faqih.

Attached herewith the new pictures and videos for those events.....lonely without wife, mom, son and daughter.

Bila Dunia Berubah

2008-09-26T20:22:00.002+08:00

Kalau dulu handphone besar, kini handphone dah semakin canggih...so taraf poliponik dah boleh menjejaskan taraf pendengaran masyarakat....dengan kata lain noise pollution....

Isu Qunut Ramadhan

2008-09-18T16:47:00.001+08:00

Asslamua'laikum,

Atas permintaan dan cadangan syaikh Abu Umair, dibawah ni ana ringkaskan point2 dari perbincangan panjang Multaqa' Ahli Hadis (www.ahlalhdeeth.com) sejak pada tahun 2005 dahulu:

1- Masalah adakah Sunnah membaca doa qunut dalam solat witir (samada dlm bulan ramadhan atau selain ramadhan)

Perihal membaca doa Qunut pada solat witir ini tiada contoh dari Nabi SAW, tiada contoh samada dari perbuatan Nabi atau dari perkataan Nabi.

akan tetapi ia tsabit dari SEBAHAGIAN Sahabat yang mengamalkan doa Qunut dalam solat witir. Dan Qunut witir ini para Sahabat tidak lakukan pada semua witir, tetapi hanya pada selepas pertengahan ramadhan.

kata Imam Ahmad: لا يصح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء-"tidak sahih dalam hal (membaca qunut dlm solat witir dari Nabi SAW) walaupun sedikit"

juga berkata Imam Malik: وليس عليه الناس- hal ini (yakni Qunut pada solat witir dlm qiam) tidak dilakukan manusia (yakni ahli madinah).."

juga kata Imam Malik lagi: "Tidak ada dalil sahih yang boleh digunakan sebagai sandaran bagi orang yang mengkhususkan qunut dalam solat tarawih pada bulan Ramadhan, baik pada awal maupun akhir Ramadhan, atau pada shalat witir.”

Dan Qunut witir ini para Sahabat tidak lakukan pada semua witir, tetapi HANYA pada selepas pertengahan ramadhan.

demikian juga amalan Imam Ahmad, pernah ditanya kepada Imam Ahmad, adakah beliau melakukan Qunut pada Witir?, jawab imam Ahmad:
أما أنا فلا أقنت إلاّ في النصف الباقي ، إلاّ أن أصلي خلف الإمام فيقنت فأقنت معه"-aku tidak berqunut MELAINKAN pada baki pertengahan Ramadhan, akan tetapi jika aku bersolat dibelakang imam yang berqunut, maka aku ikut berqunut..."

adapun hadis riwayat daripada Hasan bin 'Ali tntg Nabi SAW ajarkan lafaz doa Qunut yang menyatakan dibaca pada setiap solat witir, iaitu hadis yg berbunyi:

"علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر ( اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت )"
mengajar kpd ku oleh Nabi SAW kalimat (doa) yg perlu dibaca dlm Qunut Witir: "Allahummah dini fiman hadait....."

menurut Syaikh al-Muhaddith Sulaiman bin Nasir al-Ulwan,hadis diatas sanadnya Jayyid akan tetapi matan yg benar adalah tanpa lafaz "Qunut Witir", dan tambahan lafaz "Qunut Witir" itu adalah Syadz dan Tidak Sahih

kesimpulan berkenaan hal ini:

kata syaikh al-Muhaddith Sulaiman bin Nasir al-Ulwan (ana ringkaskan): "membaca Qunut dalam solat witir (samada dlm bulan Ramadhan atau lainnya) adalah tidak tsabit dari Nabi SAW, tidak tsabit samada dari perbuatan Baginda SAW atau dari perkataan Baginda SAW...akan tetapi ia tsabit dari amalan sebahagian Sahabat yang mengamalkannya pada pertengahan akhir Ramadhan (antaranya ia adalah amalan Ubai bin Ka'ab, Abdullah Ibn Umar).."

2- Masalah adakah Sunnah untuk mengangkat Tangan apabila membaca Doa Qunut dalam solat witir/qiam al-layl?

Kata Syaikh al-Muhaddith Abdul Aziz Torifi:

وأما رفع اليدين فقد جاء فيه عن عبد الله بن مسعود وأبي هريرة وعبد الله بن عباس وكلها ضعيفة، روى الخطيب البغدادي في كتابه التاريخ عن أبي حاتم الرازي الإمام النقاد قال "قال لي أبو زرعة أترفع يديك في الصلاة في القنوت - يعني الوتر-؟ " قال "قلت لا. فقلت أترفع يديك أنت؟" قال "نعم" فقلت "إلى ماذا تذهب ؟" قال "أذهب إلى حديث عبد الله بن مسعود" قال أبو حاتم "فإن فيه ليث بن أبي سليم" فقال أبو زرعة "أذهب إلى حديث أبي هريرة" قال "فقلت له فإن فيه عبد بن لهيعة" قال "فقلت له إلى ماذا تذهب؟" قال "أذهب إلى حديث عبد الله بن عباس" فقال أبو حاتم "فإن فيه عوفا" قال "فسكت" يعني أنه لا يثبت في رفع اليدين عند القنوت شيء لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه – يعني في قنوت الوتر- ، أما في قنوت النازلة فالثابت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمر بن الخطاب وعن عبد الله بن عباس أنهم كانوا يرفعون أيديهم في قنوت النازلة وقد ثبت في المصنف عند ابن أبي شيبة من حديث خلاس بن -عمرو عن عبد الله بن عباس عليه رضوان الله تعالى أنه كان يرفع يديه في قنوت صلاة الفجر للنازلة

"dan dalam hal mengangkat tangan pada Qunut witir adanya hadis dari Abdullah bin Mas'ud dan Abu Hurairah dan Abdullah ibn Abbas dan KESEMUA nya adalah Dhaif, diriwayatkan oleh Khatib al-Baghdadi dalam Kitab al-Tarikh daripada Imam Abu Hatim yakni Imam Nuqqad Hadis katanya : "telah bertanya/berkata kepadaku Abu Zur'ah (ana ringkaskan dlm format dialog antara Abu Hatim dan Abu Zur'ah dibawah):

Abu Zur'ah: "adakah engkau (Abu Hatim) mengangkat tangan pada Qunut solat witir?
Abu Hatim: " tidak, erm adakah engkau mengangkat tangan?"
Abu Zur'ah: "ya"
Abu Hatim: "dengan (mazhab/dalil) apa yg engkau ikut?"
Abu Zur'ah: "aku menuruti (berdalilkan) hadis Abdullah ibn Mas'ud"
Abu Hatim: "sesungguhnya pada hadis itu ada perawi namanya Laith bin Abi Salim (dan dia bermasalah)"
Abu Zur'ah: "kalau begitu aku turuti hadis Abu Hurairah pula"
Abu Hatim: "sesungguhnya pada hadis itu ada perawi namanya Abd ibn Lahiah (dan dia bermasalah), mazhab/dalil apa lagi yg engkau nak ikut?"
Abu Zur'ah: "kalau begitu aku turuti hadis Abdullah Ibn Abbas pula"
Abu Hatim: "sesungguhnya pada hadis itu ada perawi namanya Aufa (dan dia bermasalah)"
Abu Zur'ah: terdiam

mendengar jawapan2 Abu Hatim itu, Abu Zur'ah terdiam dengan tanda setuju bahawa tidak tsabit walau satupun dalil bahawa mengangkat tangan pada Qunut witir, tiada dalil yg tsabit dari Nabi dan tiada juga yg tsabit dari sahabat. Akan tetapi dalam hal Qunut Nazilah ianya adalah tsabit dari para sahabat iaitu dari Umar al-Khattab dan Abdullah ibn Abbas sesungguhnya mereka semua mengangkat tangan dalam Qunut Nazilah, dan telah tsabit akan hadis dalam Kitab al-Musannaf Abdullah ibn Abi Syaibah iaitu dari hadis Khalas bin Amru dari Abdullah bin Abbas bahawa mengangkat tangan pada qunut solat subuh (yakni Qunut Nazilah)..."

walaubagaimanapun, kata syaikh al-Muhaddith Sulaiman bin Nasir al-Ulwan:

وأما رفع اليدين في القنوت فقد منعه الإمام الأوزعي وجماعة من أهل العلم ( ) . حتى قال الإمام الزهري ( لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان) رواه عبد الرزاق ( 3 / 122) بسند صحيح .
وذهبت طائفة من أهل العلم وهم الجمهور إلى استحبابه لأن الأصل في الدعاء رفع اليدين

dan dalam hal mengangkat tangan semasa qunut (yakni Qunut Witir) ada tegahan/larangan dari Imam al-Awzaie dan Jamaah (majoriti) Ahli Ilmu, sehingga adanya athar dari Imam Zuhri menyebut: "tidak sama sekali mengangkat tangan pada witir dalam Ramadhan: - riwayat Abd Razzaq (122/3) dengan sanad Sahih. Akan tetapi telah bermazhab(berpendapat) oleh sebahagian kelompok (tho-ifah) Ahli Ilmu bolehnya (mustahab) mengangkat tangan kerana asal doa itu adalah dengan mengangkat tangan..."

Wallah-hu-'alam, Allah yg Maha Mengetahui
Abu_Ismail

-------- rujukan:

1- Risalah al-Ahkam fi Qiam al-Layl, Syaikh al-Muhaddith Sulaiman bin Nasir al-Ulwan (Muhaddith Saudi Arabia/KSA), diambil dari thread Multaqa Ahli Hadis:http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42028&highlight=%C7%CD%DF%C7%E3+%DE%ED%C7%E3+%C7%E1%E1%ED%E1

2- Fatwa Syaikh Abdul Aziz at-Torifi (Muhaddith Saudi Arabia/KSA),Ahadith Dha'fuha as-Syaikh Abdul Aziz at-Torifi fi as-Siyam wa fawaid ukhra, diambil dari thread Multaqa' Ahli Hadis:http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=668521&postcount=1

Cadangan Amalan Bulan Ramadhan

2008-08-29T20:26:00.001+08:00

Bulan yang penuh berkah dan rahmat datang lagi. Sebagai umat Islam, kita semua mestilah merebut peluang ini dengan sebaik-baiknya. Lakukanlah sebanyaknya amal soleh serta mempertingkatkan dan memperbanyakkan lagi amal ibadat pada bulan yang mulia ini. Di sini dikemukakan cadangan amalan yang boleh diikuti oleh kita semua.

Di bawah ini disenaraikan satu saranan program untuk umat islam di bulan ramadhan

Seorang yang beragama Islam memulakan harinya, dengan bersahur sebelum masuk waktu subuh. Lebih baik jika ia dapat dilewatkan beberapa ketika sebelum terbit fajar.

Selepas itu boleh bersiap sedia untuk mengerjakan solat subuh, berwudhuk di rumah dan berjalan ke masjid sebelum azan berkumandang

Selepas memasuki masjid, dirikanlah solat dua rakaat(tahiyatul masjid). Kemudian, duduk dan membaca doa atau membaca al-Quran atau berzikir sehingga azan dilaungkan. Cubalah menjawab azan yang dialungkan oleh muazzin dan membaca doa selepas azan. Kemudian, mendirikan solat sunat subuh dua rakaat. Selepas itu, jika masih ada masa terluang, bolehlah membaca al-Quran atau doa sehingga muazzin iqamah untuk mendirikan solat subuh berjemaah.

Selepas menunaikan solat subuh berjemaah, eloklah membaca zikir selepas solat. Kemudian, jika ingin terus duduk di masjid sehingga matahari naik, dia boleh berzikir atau membaca al-Quran kerana itulah amalan Rasulullah S.A.W selepas setiap kali solat subuh.

Kira-kira suku jam selepas matahari naik, sunat mendirikan solat dhuha sekurang-kujrangnya dua raakat. Jika tidak, boleh melengahkan solat sehingga masa yang dipilihnya ketika hari bertambah panas atau mahatari lebih tinggi.

Jika sesiapa terasa ingin tidur sebentar sebelum memulakakan kerja, berniatlah untuk memulihkan tenaga dalam beribadat dan mencari rezeki agar diberi pahala oleh ALLAH. Adalah dianjurkan untuk meniru cara tidur Rasulullah S.A.W.

Setelah semua itu selesai, bolehlah pergi bekerja dan apabila masuk watktu solat zuhur, disunnatkan pergi awal ke masjid dan bersedia untuk menunaikan solat zuhur berjamaah.

Mendirikan solat 4 rakaat(Solat sunat sebelum zuhur). Ia dilakukan dua rakaat diikuti salam, kemudian bangun dan menyambung lagi dua rakaat menjadikannya 4 rakaat beserta dua salam. Selepas mendirikan solat zuhur berjemaah, dirikanlah solat sunat selepas zuhur sebanyak 2 rakaat

Selepas solat, sempurnakanlah segala tanggungjawab ditempat kerja sehingga tiba waktu pulang. Jika masih ada masa terluang, bolehlan tidur sebentar sebelum tiba waktu asar. Jika bimbang terlepas melakukan solat asar berjemaah, bolehlah menyibukkan diri dengan sebarang aktiviti yang sesuai sehingga tiba waktu solat. Samaada pergi ke pasar untuk mendapatkan keperluan keluarga atau terus ke masjid sehingga selesai mengerjakan solat asar.

Selepas asar, bolehlah melakukan sebarang aktiviti yang sesuai seperti membaca al-Quran atau sebagainya. Jika seseorang itu berasa penat, bolehlah berehat bagi mengembalikan tenaga untuk persediaan solat terawih pada sebelah malam.

Sebelum azan maghrib, bersiap sedialah untuk berbuka.Pada waktu itu, lakukanlah sesuatu yang berfaedah seperti berdoa atau berbual-bual dengan isteri dan anak-anak tentang perkara yang bermanfaat.

Salah satu amalan baik yang boleh dilakukan ialah mengambil bahagian dalam mengagihkan makanan kepada orang yang berbuka puasa. Ini adalah satu nikmat yang tidak diketahui ramai kecuali mereka yang telah melakukannya.

Selepas berbuka, bolehlah terus ke masjid untuk menunaikan solat berjemaah. Dirikanlah solat sunat selepas maghrib 2 rakaat, kemudian bolehlah kembali ke rumah.

Diharuskan makan makanan yang masih terhidang tetapi jangan terlalu banyak. Kemudian, lakukanlah sebarang aktiviti untuk mengisi masa samaada dengan membaca buku atau berbual-bual tentang perkara yang diizikan bersama anggota kerluarga. Jangan sekali-kali melakukan perkara-perkara haram pada waktu-waktu begini.

Pada waktu ini biasanya media elektronik menghidangkan program-program menarik yang mengandungi perkara-perkara yang tidak bermoral. Berusahalah untuk mengalih pandangan keluarga terutamanya anak-anak daripada perkara-perkara yang sia-sia.

Bersiap sedia untuk menunaikan solat Isyak. Seelok-eloknya pergilah ke masjid sebelum masuk waktu dan membaca al-Quran atau mendengar sebarang sebarang syarahan jika ada.

Selesai mengejarkan solat isyak, diikuti dengan solat sunat selepasnya, mulakanlah solat terawih bersama imam dengan penuh kusyuk serta menghayati ayat yang dibaca. Jangan berhenti selagi imam tidak berhenti. Rasulullah bersabda yang bermaksud:
Sesungguhnya sesiapa yang berdiri(dan solat) bersama imam sehingga selesai, dicatatkan baginya seperti mengerjakan solat sepanjang malam. (Diriwayatkan oleh Abu Daud: 1370 dan lain-lain)

Selepas solat terawih, bolehlah merangka apa-apa program yang sesuai dengan masa dan keadaan serta keperluan peribadi seseorang. Walaubagaimanapun, beri penekanan perkara-perkara berikut:

Hindari perubuatan haram dan menutup semua pintu ke arah itu.
Pastikan keluarga tidak melakukan perkara haram dan menasihati mereka dengan berhikmah. Contohnya, menyediakan program khusus untuk mereka, membawa mereka melawat tempat yang diharuskan, mengelakkan mereka daripada berkawan dengan orang yang tidak berakhlak dan mencarikan mereka kawan yang berpekerti mulia.
Berusahalah untuk tidur awal mengikut cara tidur Rasulullah S.A.W. Selesaikanlah pembacaan al-Quran ataupun mana-mana buku yang belum dihabiskan pada hari itu.
Peruntukanlah masa yang cukup untuk bersahur. Berdoa sebanyak mungkin pada waktu ini kerana sepertiga akhir malam adalah masa ALLAH turun. Dia memuji mereka yang memohon keampunan daripadaNya. Dia juga berjanji akan mengabulkan doa dan menerima taubat hamba yang bertaubat kepadanya. Jadi, janganlah melepaskan peluang ini.
Pada hari jumaat di bulan ramadhan. Jumaat adalah hari terbaik di dalam seminggu. Jadi, kita hendaklah mempunyai jadual khas untuk beribadat pada hari ini. Cuba lakukan perkara berikut:
Datang awal ke masjid untuk mendirikan solat jumaat.
Berusahalah untuk berada di masjid selepas solat asar dan mengisinya dengan membaca al-Quran dan berdoa sehingga waktu-waktu terakhir hari itu. Pada masa inilah doa dimakbulkan.
Ambillah peluang pada hari ini untuk melengkapkan segala amalan yang tidak sempat disempurnakan sepanjang minggu.

10 hari terakhir ramadhan. 10 hari terakhir meliputi malam al-Qadar yang merupakan malam terbaik daripada seribu bulan.Maka, disunatkan beriktikaf di dalam masjid pada masa ini sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W. Melakukan iktikaf pada waktu ini merupakan satu rahmat besar daripada ALLAH. Sesiapa yang tidak mampu melakukannya sepanjang 10 hari, cubalah dapatkan sebanyak yang termampu. Hidupkanlah malam ini dengan mendirikan solat, membaca al-Quran, berzikir dan berdoa. Sebaiknya berehat pada siang hari agar mudah berjaga pada sebelah malam.
Program ini hanyalah satu cadangan. Ia boleh diubah dan setiap orang boleh menyesuaikannya mengikut keadaan. Apa yang disenaraikan di sini lebih menumpukan kepada amalan yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W. Ini tidak bererti setiap yang disebut di sini mesti dibuat dan diwajibkan. Ia hanya meliputi banyak perkara yang berbentuk sunnah dan amat digalakkan. Sebaik-baik amalan disisi ALLAH ialah yang berterusan sungguhpun sedikit. Pada awal bulan ramadhan lazimnya seseorang sangat cenderung melakukan amal ibadat, kemudian keghairahan menurun sedikit demi sedikit. Berjaga-jagalah dari keadaan itu dan bertekadlah untuk sentiasa beristiqamah pada bulan yang berkat ini. Umat Islam hendaklah berusaha untuk mengatur masanya dalam bulan ini agar tidak terelpas peluang untuk melakukan amalan soleh. Berusaha untuk membeli segala keperluan keluarga sebelum masuk bulan ini. Pilihlah waktu yang sesuai untuk melawat kawan dan saudara mara agar amal ibadat pada bulan ini tidak tergangu.
Beribadatlah sebanyak mungkin dan dekatkanlah diri kepada ALLAH.
Bertekadlah dari awal bulan untuk pergi ke masjid di awal waktu agar dapat mengerjakan solat berjemaah dan memperbanyakkan qiamullai serta bersedekah.
Ambillah sebaik peluang dalam bulan ramadhan untuk mengukuhkan hubungan dengan al-Quran melalui kaedah berikut:

Membetulkan bacaan. Cara yang betul untuk memenuhi tuntuan ini ialah dengan mendapatkan seseorang yang pakar dalam membaca al-Quran atau mendengar kaset qari-qari yang terkenal.

Mengulangi setiap ayat yang dihafal untuk meningkatkan daya ingatan.

Membaca buku-buku tafsir, seperti Tafsir al-Baghawi, Tafsir Ibn Katsir dan Tafsir al-Sa’di. Mulakan dengan juzuk ke-30 diikuti dengan juzuk ke-29 dan seterusnya.

Bertekad untuk menyempurnakan segala tuntutan ALLAH sebagaimana yang terdapat dalam ayat yang dibaca.

Semoga ALLAH melengkapkan kepada kita keberkatan ramadhan dan membantu kita untuk mengerjakan ibadat puasa dan qiamullai sepenjang bulan. Juga menerima segala amalank kiita serta mengampunkan dosa yang kita lakukan.

Disunting dan dinukilkan dari buku Soal Jawab Puasa Berdasarkan Majlis Fatwa Tetap Arab Saudi(Jilid 1). Terbitan Karya Bestari, Cetakan Pertama 2005 (m/s : 56-63)

http://almadini.wordpress.com

2008-08-24T00:56:00.004+08:00

Let us view the latest picture of Surroundings of Haram

Latest photos from My Office in Riyadh

2008-08-03T00:38:00.002+08:00

Ni dekat dengan Olaya street

View from Mousa Centre

Part of Riyadh At Night

Same place but different view

Same place but different view

Selepas sebulan di riyadh.....

2008-08-01T19:39:00.003+08:00

Selepas sebulan..

Hemmmm sudah lama dah tak menulis…entahlah kenapa? Kalau nak kata busy, tak lah sangat sebab kalau alasan busy yang digunkan, bagi aku adalah satu alasan yang amat tidak tepat dan tak relevan kalau tinggal dan kerja di Saudi ni.

Yelah sebab kata kawan-kawan senior Malaysia yang dah lama migrate ke sini, ‘kerja kat Saudi adalah work vacation, kerja tapi relaks-relaks aje.

Hemmmm beginilah aku try cerita in detail, ada satu malam tu aku dijemput makan malam kat rumah Abg Md Noor suami kak rosnani dollah. Lokasi rumah kak nani adalah di 60 street Al-malaz.. Kat mana lokasi nipun aku tak tahu, tapi budak opis aku kata tak jauh dari opis dan boleh aje naik teksi but make sure tak naik teksi Saudi sebab takut nanti kena kelong......hehehehehhe sebab orang baru katakan…..tapi insya Allah taka pa, Allah ada untuk menjaga hambanya.

Aku turun dari opis jam 7.30 mlm….hari tu hari rabu malam khamis, dia orang buat makan2 malam khamis sebab hari khamis kebanyakan opis tutup dan cuti….tapi tidak termasuk opis aku lah….kami kena kerja sebab kami baru di Negara orang dan prestasi syarikat kami adalah terlampau bergantung kepada jangka masa kerja yang dilaksanakan.

So masa makan tu, dapatlah berkenalan dengan orang-orang Malaysia kat siini, hemmmmm ramai sebenarnya….hehehehehe kebanyakkannya aku rasa dalam end of 30 atau lepas 35 dah umurnya……so boleh lah bergaul sikit2 walaupun terasa janggal jugak….tapi dari sudut umur anak aku rasa umur anak-anakku lagi sebaya dengan anak-anak dia orang (maklumlah sebab kawin muda)…inilah kelebihannya….Alhamdulillah

Aku tak nak cerita pasal makanan kat sini sebab makanan yang dihidangkan Masya Allah sedap2 belaka…Cuma yang aku nak cerita pasal masa nak blk tu…dia orang nak hantar aku ke wadi laban…eh aku kata tak payah hantar aje aku ke opis, sebab aku nak buat closing, closing akaun masih lagi belum disempurnakan…….hahahahhahaha terkejut beruk dia orang dengar aku kerja sampai malam kat sini ……walaupun semua yang ada kat sini nih sememangnya kaki ‘Israk’ semasa berada di Malaysia dulu…..hehehehehehehhe…so aku terpaksa explain lah kat dia orang yang kampeni aku ni adalah hak milik Malaysia dan kita kerja begitu untuk mendapatkan survival kat bumi orang ni…….

So akhirnya dia orang mendoakan kami berjaya insya Allah…..Kalian yang baca pun doakanlah juga………………………………………………………..

1st Day di Riyadh

2008-07-12T17:08:00.003+08:00

pandangan sebelah kiri pandangan

pandangan pintu masuk apartment

parking area depan apartment

pandangan dekat taman sebelah apartment

Sesampai aje Riyadh, aku keluar tengok-tengok tak ada orang yang menunggu, so gabra jugaklah. Apa lagi terpaksa guna talihayat pertama, call isteri tercinta untuk minta tolong callkan opis di KL, tanya pasal siapa yang menunggu. Selesai aje call tiba-tiba ada orang mengenalkan diri bahawa dia dari syarikat yang aku kerja.

So jointlah dia dan dibawa ke apartment yang disewa company di Hayy Laban atau dia orang panggil wadi laban. Gambar apartment ni kat luar mcm ni lah. Masuk rumah, solat subuh dan tidur. Nak bersarapan tapi dah kenyang sebab dalam flight sat ni aku dah makan sandwich dia. Bolehlah tahan.

Hari pertama diberi untuk berehat dulu sebab dia nak suruh buat time adjustment dulu, kan karang tidur jugak nanti kat opis. Hemm dah orang bagi tidur so apa lagi tidurlah.......zzzzzzzzzzzzzzzzz

Sebelah petang baru start berjumpa staf2 kat sini....hem alhamdulillah semua ok.

Cerita terbaru dari Saudi Arabia

2008-07-12T14:55:00.003+08:00

NI gambar halaman dan sebuah kereta staff

Ni depan staff apartment tempat aku duduk

ni apartment tempat tumpang berteduh

ni bas yang mengangkut kami pergi dan balik kerja

Alhamdulillah perjalanan dari KL ke Riyadh adalah selamat dan senang walaupun bertolak seorang diri. Travelling dari KL transit sekejap di Abu Dhabi selama 2 jam 40 minit, kiranya rasa macam lama jugak lah tu. Di sana dapatlah dikatakan tempat yang lebih menarik jika dibandingkan dengan Sana' International Airport, maklumlah negara ini adalah negara yang kaya.

Tak semena-mena semasa saya nak duduk menunggu giliran bagi boarding untuk flight seterusnya, saya ditegur dalam loghat kelantan oleh beberapa pemuda yang datangnya dari Thailand dan juga menuju ke Riyadh. Setelah berbual beberapa ketika dapatlah saya merumuskan beberapa perkara:-

(a) Mamat-mamat thailand ini pergi ziarah ke Saudi di atas jemputan keluarga mereka di sana. Dia orang semua ni adalah berketurunan Yaman (geng-geng keluarga Jaafar Rawas, peniaga kitab2 dan pakaian Arab di Kota Bharu) yang mana ayah dan atuk dia orang ni telah berhijrah ke Malaysia beberapa puluhan tahun dahulu.

Dengan mengimbau sedikit makna hijrah dan try di comparekan dengan apa yang berlaku kepada keturunan yamani ini, nampaknya penghijrahan ruuhi (spritually) dan jasadi (phisycally) memberi kesan yang agak besar kepada seseorang. Asal keturunan yamani adalah susah dan penghijrahan yang dbuat oleh mereka dengan semangat untuk berubah telah memantapkan mereka ini dari sudut kedudukan ekonomi, pengembangan keturunan dan kepelbagaian kepakaran ilmu.

(b) Dia orang ini, akan berada di Saudi untuk menunaikan umrah dan ziarah di samping berkunjung sanak saudara mereka di sana.

Ok, dalam pukul 2.45 am waktu UAE, perjalanan diteruskan dengan menaiki flight Etihad, masa ni, saya dah rasa memang mengantuk betul dah, so apa lagi duduk aje kat atas kerusi terus lena. Hemmmmm, tiba-tiba terasa badan ada ditepuk oleh seseorang, yups mamat Pakistan lak. Saya kena bangun bagi memberi laluan kepada mamat ni untuk masuk, hehehehehe gaya mamat ni duduk atas kerusi berbagai bentuk, yang sedapnya dia tanya saya beberapa soalan yang sememangnya sukar aku paham sebab dia guna bahasa dia, sebagai balasan saya jawablah dalam bahasa ibunda.

Yang lagi best, bila touch down aje dan flight dah slow down, mamat pakistan sebelah ni suruh bangun keluar sebab dia nak keluar, saya kata tunggulah dan sabarlah, hemmm 'ala kulli haal saya bagi laluan dan dia terus keluar...hemmmm yang best dia pun tak dapat keluar jugak sebab pintu flight tak bukak lagi....hehehehehe benda ni tak leh nak salahkan dia orang sebab memang dibesarkan dalam keadaan mcm tu, everything perlu didapatkan dengan susah. Alhamdulillah 'ala kullih ni'mah., sebab walaupun bukan dalam kategori terlampau senang tapi dibesarkan dalam kategori lebih senang daripada sahabat-sahabat pakistan ini. Allahumma arzukhum rizka' halalan toyyiba.

Sampai dekat Riyadh lewat lima minit daripada jangkaan, so kira agak tepat jugak waktunya.Alhamdulillah, ni 1^st time aku jejak kaki kat sini..

membina keyakinan diri

2008-06-20T07:09:00.002+08:00

Masa makan tengahari semalam bersama Tuan Hj Fendi, kami didatangi oleh salesman yang menjual kek. Dia kata kek2 dia ni sedap dan sesuai buat makan-makan petang sambil siapkan kerja kat opis. Nampak sample yang dia tunjuk tu memang sedap namun sebab dah nak makan tengahari jadi tak lah kami beli.

Apa yang aku nak cerita kat sini ialah sikap salesman tu, aku tengok dia ni amat produktif dengan explaination yang very sharp dan tak memakan masa yang lama dalam satu-satu explaination. Dia cuba sehabis baik untuk mendapatkan seberapa ramai yang boleh bagi memaklumkan berkenaan produknya, bukan marketing yang jenis memaksa orang membeli. Aku rasa keyakinan diri mamat ni dah berada di tahap maksimum, tidak ada malu dan takut dah.

Kesimpulan yang aku boleh buat berdasarkan pemerhatian aku dan Tuan Hj Fendi kat mamat ni ialah, seseorang yang baru nak start berniaga tu terutama geng-geng muda-muda yang baru nak bertapak dalam perniagaan ni, eloklah kalau korang mencuba jadi salesman untuk tempoh 3 hingga 6 bulan. Dalam tempoh ni aku rasa banyak practicals knowledge yang korang boleh grab di dunia realiti berbanding kursus-kursus keusahawanan yang berbentuk duduk dan lihat.

Bagi penganjur-penganjur kursus perniagaan pulak, aku rasa better korang integratekan program-program penjualan langsung kepada peserta-peserta kursus ni agar mereka tahu yang perniagaan ni bukanlah satu aktiviti semudah makan dan minum sungguhpun bunyi perkataan meniaga tu senang saja (jual dan beli). Jadi barulah bakal-bakal peniaga tu mempunyai daya ketahanan. Untuk makluman terlalu ramai peniaga-peniaga muda yang memilih kerjaya perniagaan sebab tidak dapat kerja dan ini akhirnya menjadikan bisness mereka tak tahan lama dan end up tutup kedai terutama setelah dapat better offer untuk kerja.

sekian

Perbezaan seorang Engineer dan Peniaga

2008-06-11T20:24:00.003+08:00

Hari ini aku nak tulis berkenaan perbezaan di antara seorang engineer peniaga. Idea untuk tulis berkenaan ni datang masa aku makan tengahari tadi bersama-sama sekumpulan engineer bank.

Geng-geng engineer ni rasa pening kenapa dalam accounting ada konsep write off bagi jumlah jualan (yang dijual secara hutang 'on credit') untuk satu-satu tahun. Lagi pening, dia orang kata, bila portion yang diwrite off tu dikira sebagai income untuk tahun-tahun yang berikutnya. Bagi dia orang, bila tak dapat collect so tak dapat collectlah and simpanlah kat situ sehingga orang yang berhutang tu bayar. Sebab bagi dia orang duit yang masuk adalah income dan duit yang keluar adalah expenses. Walau bagaimanapun, di kalangan engineer ni ada terdapat seorang otai yang telah lama berkecimpung dalam sistem perniagaan ni, so dia cuba teranglah kepada engineer-engineer but akhirnya yang engineer ni kata terpaksalah aku swallow the principlenya walaupuan aku tak setuju dengan concept tu.

ok ulasan aku pulak, fresh engineer normally diajar dekat university berkenaan konsep fact dan kenyataan. Dia orang kata kalau 1 + 1 dia orang senang paham yang itu jawapannya adalah 2. Namun setelah dia orang ini lama bekerja dan mula bergaul dengan masyarakat accros the team (orang dari pelbagai bidang lain), normally dia orang akan mula paham konsep reasoning and understanding. Dia orang akan mula memasukkan beberapa perkara lain yang berkaitan dengan abstract, emosi dan pelbagai lagi perkara yang tidak dapat dibuktikan dengan perkara 1 + 1 adalah 2. Integrasi di antara konsep fact dan kenyataan serta reasoning and understanding ini biasanya akan menghasilkan satu hasil kerja yang boleh diterima pakai oleh masyarakat umum.

Manakala seorang peniaga pula adalah seorang yang melihat semua benda adalah mungkin. Bagi mereka tidak ada benda dalam dunia ni yang tak boleh dilakukan. Normally inilah sikap seorang peniaga yang mana akhirnya mereka berjaya, dalam merealisasikan mimpi-mimpi mereka menjadi kenyataan. 1 + 1 bagi seorang peniaga, tidak semestinya bersamaan 2. Jawapannya boleh menjadi beberapa sahaja bagi seorang peniaga tetapi ianya adalah berdasarkan hujah dan alasan yang kukuh.

Untuk itu, sekiranya seorang engineer ingin menjadi peniaga, beliau hendaklah berusaha untuk memahami pelbagai aspek lain seperti pemasaran, perakaunan, perundangan dan pengurusan. Ini adalah kerana konsep pareto 80 : 20 bagi perniagaan adalah terjadi, di mana 20% daripada aktiviti perniagaan adalah terletak kepada penghasilan produk (mutu, kualiti dan functionability) manakala 80% lagi terletak kepada pemasaran, pengurusan dan perakaunan.

sekian

Gambar-gambar kedai warung ibu

2008-06-09T13:06:00.002+08:00

NI adalah gambar kedai warung ibu tu. Masa lebih 10 tahun lepas, kedai dia kat dalam lingkaran 4 tiang tu aje.....

Ni adalah kawasan-kawasan luar kedai dia......proses penambahan bermula selepas 5 tahun operasi

Tu gambar signage dia....aku tak tahu dia buat sendiri atau beli.....aku rasa dia buat sendiri...masa mula2 bukak kedai dulu signage dia hanya kat menu aje.....but dah ada dah tulisan2 yang atas kayu.....jadi bagi sesapa yang baru nak mulakan bisness jgnlah terlampau lebih kos yang perlu ditanggung bagi signage sebab benda tu tak directly generate sale....

NI adalah makanan kegemaran aku. Nampak biasa tapi seeeeeeeeeeedaaaaaaaaaaaaaaaaaaap...
Rega kalau tak silap alu RM3 sahaja...
Ni pulak air coconut shake ice cream keladi.........fuh sedap masya Allah..............rega dia yang ni RM3.50 sebab saiz gergasi....kalau size dwarf rega RM2.00 aje......

kedai warung ibu

2008-06-08T13:51:00.009+08:00

Hari ni sekali lagi aku dan isteri pergi makan kat kedai Warung Kurnia Ibu. Pada kebiasaannya, kami tak akan meninggalkan peluang untuk makan kat kedai ini. My wife kata, ini adalah salah satu benda best bila balik kelate......

by the way, kedai ni adalah tempat aku lepak bersama Md Noor Hussin masa sekolah SMUAPM dulu terutama bila lepas waktu sekolah. Menu utama yang kami order ialah Coconut shake Ice Cream Keladi dan Mee Celup Special.

Kat sini apa yang aku nak highlight adalah sejarah kedai ni. Pada asalnya kedai ni adalah warung yang meja dan kerusi adalah amat simple iaitu tempat masak kat tengah dan di sekeliling tempat masak tu dibuat ala-ala meja dan kerusi kayu di letak di sepanjangnya. Saiz kedai ni masa tu lebih kurang 10 X 10 kaki sahaja. Namun pada hari ini iaitu selepas lebih 10 tahun beroperasi kedai ni telah berubah wajah dari sebuah warung kecik kepada sebuah ala-ala restoran. Menu-menu yang disediakan adalah bermacam-macam dan kalau dicari kat kedai-kedai makan biasa memang payah nak jumpalah. Walau bagaimanapun, menu utama kedai ni bagi aku iaitu mee celup special dan coconut shake ice cream keladi masih lagi sama special seperti dulu lagi.

Inilah contoh seorang usahawan yang berjaya yang mana berdasarkan prestasi lepas kedai ini telah memenuhi syarat-syarat asas seorang usahawan seperti berikut:-

Berinovasi - Dari sudut menunya, firma telah menambah dari semasa ke semasa senarai produk yang ditawarkan. Dari sudut kedainya - rupa bentuk fizikal kedai telah berubah dari sebuah kedai warung simple kepada ala-ala restoran.
Sistematik - Cara kendalian order dan penerimaan bayaran adalah sistematik. Order dan makanan diserve dengan cepat dan sistem pembayaran adalah berdasarkan nombor meja.
Layanan- Layanan yang dibuat adalah baik di mana senyuman dan komunikasi adalah memuaskan.
Sustainability - Kedai ini mempunyai ketahanan dengan tempoh bertahan selama lebih 10 tahun.
Consistency - mutu kesedapan makanan adalah kekal walaupun masa dan keadaan telah berubah.

Bagi aku kedai ini mempunyai potensi untuk dimajukan lebih jauh daripada apa yang dicapai masakini........

Kesan Kenaikan Petrol

2008-06-08T08:07:00.002+08:00

Dah 2 hari dah saya duk nak blogging pasal isu kenaikan petrol atas SME.

Secara umumya kenaikan ini akan memberi kesan langsung secara global kepada semua jenis perniagaan, tidak kira ianya industri pengangkutan, pembuatan ataupun perkhidmatan. Industri pengangkutan sememangnyalah sebab petrol/diesel adalah 'heart beap' yg menggerakkannya. Manakala industri pembuatan adalah kerana kenaikan petroleum akan menjadikan naiknya tarif elektrik. Tanpa elektrik mesin2 di kilang jawabnya x berjalanlah. Manakala industri perkhidmatan adalah yg paling kurang terasa namun lain2 kos akan turut tertarik oleh kenaikan petrol ini.

Berdasarkan pengalaman lepas kenaikan kos pengeluaran/perkhidmatan ini tidak akan ditanggung sendiri oleh peniaga SME, biasanya mereka akan transfer problem ini kepada pengguna akhir, itupun kalau pelanggan SME adalah open market. Kalau tidak syarikat terpaksa membuat beberapa perancangan lain seperti apply for Variation Order, kalau x lepas terpaksalah reduce cost dan kalau x dpt jgk, terpaksalah absorpt masalah tu dan berhenti berniaga.

Bagi yg open market keadaan ini akan menyebabkan pengguna akhir (kita lah tu) terpaksa tanggung harga yg mahal. Itu bg yg mampu, kalau yg x mampu terpaksalah berputih mata aje. Keadaan ini akan tidak menggalakkan apa2 industri sekalipun, masyarakat yg sudah miskin akan jd lebih miskin dan yg kaya akan jadi turut miskin.

Dalam keadaan begini, ada pulak yg cuba ambik kesempatan,terutama peniaga makanan. Tuduhan saya ini bukan khusus utk semua tapi untuk beberapa keratlah.

Janganlah kenaikan harga petrol menyebabkan harga satu barang dijual dengan harga yg jauh lebih besar rationya. X kanlah petrol naik 78 sen harga nasi lemak pun naik 80 sen. Ini namanya ambik kesempatan.

Jadi berbanyaklah kita berdoa agar harga petrol turun dan harga barang2 lain pun turut turun insya Allah...

2008-03-19T09:29:00.001+08:00

Kewangan dan Islam

2008-02-24T08:08:00.002+08:00

Ramai muslim mula memikirkan bahawa faktor kewangan merupakan kepala gerabak yang menggerakkan gerabak-gerabak kecil lain dalam menentukan hala tuju perjalanan. Mereka berpandangan segala urusan yang dilakukan hendaklah mengambilkira untung rugi dari sudut kewangan. Pandangan dan pemikiran sebegini adalah kurang tepat kerana di dalam membangun dan membentuk keluarga yang shumul sebenarnya terdapat banyak faktor yang perlu diambil kira contohnya pendidikan, hubungan kekeluargaan, pemahaman kepada Islam dan disiplin diri. Walau bagaimanapun, Islam tidak mengetepikan faktor kewangan di dalam kehidupan seorang muslim. Islam memandang faktor kewangan sebagai amanah dan amanah tersebut hendaklah diurus dan ditadbir dengan baik kerana ianya akan dipersoalkan oleh Allah di akhirat kelak. Bagi membolehkan amanah ini ditadbir urus dengan baik, eloklah untuk kita sama-sama membincangkan satu-persatu perkara-perkara yang berkaitan dengan kewangan dan kehidupan seorang muslim.

Di dalam sebuah artikel yang dipetik daripada Berita Harian bertarikh 13 Jun 2005 ada menyebut ‘bijak merancang dan menguruskan kewangan adalah unsur penting membentuk keluarga sejahtera dan stabil. Walaupun wang bukan segala-galanya tetapi ia mempunyai kaitan secara langsung dengan kesejahteraan bagi memenuhi keperluan asas dalam kehidupan. Perancangan dan pengurusan kewangan keluarga membabitkan perbelanjaan, perlindungan daripada risiko, simpanan dan pelaburan.’ Perbincangan dalam pengurusan kewangan Islam bukan bermaksud pengumpulan harta secara ‘adh’afan mudha’afah’ iaitu menganiaya pihak yang lemah bagi mengkayakan golongan yang kuat serta sedia kaya. Sebaliknya ia membincangkan tentang bagaimana harta yang diperolehi diurus dan dibelanjakan ke Jalan Allah. Allah SWT telah mengkategorikan golongan ini sebagai golongan yang bertakwa (Surah Al-Baqarah ayat 1 – 3). Perbelanjaan ke jalan yang diredhai memerlukan perancangan yang rapi dan pengurusan yang sempurna. Untuk itu, tugas yang mulia ini adalah dikira sebagai Ibadah di dalam Islam.

Secara umumnya, kegunaan kewangan terbahagi kepada dua perkara utama iaitu kegunaan individu/kelompok dan kegunaan perniagaan. Bagi kegunaan individu/kelompok, ianya dapatlah didefinisikan sebagai perbelanjaan yang diperuntukkan bagi memenuhi keperluan dan kehendak individu/kelompok tersebut. Di antara contoh kegunaan individu/kelompok ialah perbelanjaan dapur, perbelanjaan pembelajaran dan simpanan. Manakala kegunaan kewangan untuk perniagaan adalah didefinisikan sebagai pelaburan di dalam satu-satu perniagaan secara langsung atau tidak langsung bagi mencambahkan jumlah kewangan sedia ada kepada pentunasan dan pertambahan kewangan melalui keuntungan modal yang dilaburkan.

Di dalam siri ini, perbincangan akan dibuat berkisar kepada pengenalan kepada jenis-jenis kegunaan kewangan bagi kegunaan individu/kelompok. Tujuannya adalah bagi mengenal pasti ke manakah sumber kewangan kita dibelanjakan dan dimanfaatkan. Seterusnya hasil daripada kenal pasti ini membolehkan seseorang merancang perbelanjaan kewangan mereka kepada jalan yang diredhai Allah serta memberi manfaat yang sepatutnya kepada kehidupan mereka. Di dalam memperkatakan perkara ini, ‘Pensyarah Jabatan Pengurusan Sumber dan Pengajian Pengguna, Fakulti Ekologi Manusia, Universiti Putra Malaysia (UPM), Prof Madya Dr Laily Paim ketika membentangkan kertas kerja berjudul Perancangan dan Pengurusan Kewangan Keluarga pada Seminar Islam Hadhari 'Kefahaman Mengenai Kehidupan Keluarga Berkualiti' anjuran Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) bermula 7 hingga 8 Jun 2005 berkata, antara petunjuk keluarga menghadapi masalah kewangan adalah tidak tahu ke mana wang dibelanjakan, tidak pasti berapa banyak hutang, bil-bil tertunggak, mengambil pinjaman baru untuk membayar hutang lama, bergantung kepada pendapatan tambahan, menggunakan kredit untuk memenuhi keperluan hidup, menggunakan simpanan untuk keperluan harian dan tidak dapat langsung menyimpan’. (Berita Harian 13 Jun 2005). Berdasarkan ulasan ini, dapatlah disimpulkan bahawa identifikasi kepada jenis-jenis perbelanjaan akan membolehkan seseorang mengesan ke manakah dan untuk apakah perbelanjaan kewangan tersebut digunakan.

Kegunaan kewangan individu/kelompok yang pertama ialah perbelanjaan harian yang hangus. Contohnya ialah perbelanjaan dapur, duit elaun anak ke sekolah, perbelanjaan suami dan isteri untuk bekerja, belanja petrol dan tol atau pengangkutan untuk ke sekolah dan pejabat serta beberapa lagi jenis perbelanjaan yang separa wajib dan semestinya perlu dikeluarkan bagi memastikan aktiviti harian dapat dilaksanakan secara lancar. Perbelanjaan jenis ini tidak mempunyai sekatan dan halangan di dalam Islam selama mana ia tidak membawa ke arah pembaziran. Di dalam tafsiran Ibn Kathir ke atas ayat 31 Surah Al-A’raf ada disebut, Al-Bukhari telah berkata bahawa Ibnu Abbas telah berkata ‘makanlah apa yang engkau kehendaki dan pakailah apa yang engkau kehendaki selama mana engkau dapat mengelakkan daripada dua perkara iaitu membazir dan bermegah-megah/sombong’.

Di dalam menguruskan perbelanjaan harian yang hangus ini, seseorang Muslim hendaklah mengelakkan daripada berbelanja lebih daripada had yang sepatutnya. Secara kebiasaan jumlah belanja hangus harian adalah sama di antara satu hari ke hari yang lain. Rentetannya, seseorang individu Muslim dapat merancang berkenaan berapakah jumlah perbelanjaan hangus harian yang perlu diperuntukkan. Perancangan ini dapat dilaksanakan dengan cara merekodkan setiap perbelanjaan harian selama satu minggu. Kemudian setelah aktiviti merekod perbelanjaan selesai, seseorang itu hendaklah meneliti setiap perbelanjaannya secara satu persatu. Bajet atau peruntukan perbelanjaan harian yang hangus hendaklah sama atau tidak terlampau jauh berbanding jumlah rekod perbelanjaan harian yang telah dibuat. Ini adalah bagi mengelakkan perancangan peruntukkan perbelanjaan yang kedekut atau di luar sasar.

Bagi memastikan jumlah yang dibelanjakan setelah perancangan peruntukkan perbelanjaan selesai, seseorang itu hendaklah kekal merekodkan setiap perbelanjaan yang dilakukan. Semakan ke atas perbelanjaan sebenar berbanding perancangan hendaklah dilaksanakan secara seminggu sekali. Sekiranya perbelanjaan sebenar adalah melebihi peruntukan, maka perancangan peruntukkan hendaklah dikaji semula. Namun sekiranya perbelanjaan adalah kurang daripada peruntukkan, maka lebihan peruntukkan hendaklah dijadikan sebagai simpanan bagi tujuan lain. Lebihan ini tidak bermaksud sebagai lebihan untuk dibawa kehadapan bagi tujuan perbelanjaan yang lebih mewah bagi minggu seterusnya.

Kaedah yang ditulis di atas memerlukan komitmen dan disiplin diri bagi menjayakannya. Ia memerlukan komitmen bagi mengekalkan istiqamah di dalam merekodkan jumlah perbelanjaan. Rekod ini adalah penting bagi menjejaki ke manakah perbelanjaan dilaksanakan dan adakah perbelanjaan tersebut dikira sebagai perlu atau tidak perlu. Disiplin diri pula diperlukan bagi memastikan apa yang dirancang adalah terlaksana. Tanpa disiplin diri, perancangan yang dibuat akan tinggal sebagai perancangan semata-mata.
Bagi mengakhiri siri pertama penulisan ini , marilah sama-sama kita memerhatikan huraian Dr Wahbah Az-Zuhaili dan Abd Rahman Hassan Al-Maidani ke atas permasalah ketiga belas nasihat Luqman Al-Hakim kepada anaknya. Luqman menasihati anaknya agar bersederhana dan sekata ketika berjalan. Tidak terlalu perlahan hingga menampakkan kemalasan, kelambatan yang amat sangat sehingga menampakkan diri lemah konon-kononnya ingin dikatakaan 'zuhud'. Tidak terlalu laju sehingga menonjolkan sikap berlebih-lebihan serta tidak peduli kepada suasana sekeliling. Oleh itu sikap sederhana dan sekata di antara lambat dan laju merupakan tanda / lambang seseorang itu tenang,beraqal dan diri yang cergas dan sihat. Inilah yang diterangkan melalui ayat 19 surah Luqman yang bermaksud:
"Dan besederhanalah dalam berjalan"
Sebagai kesimpulannya, nasihat di atas dapatlah dikaitkan dengan konsep perbelanjaan seseorang muslim di mana mereka hendaklah bersifat sederhana dan berhati-hati di dalam pengurusan kewangan. Sifat ini adalah diperlukan bagi memastikan setiap gerak geri pengurusan kewangan adalah dibuat secara berhemah dan tidak membazir. Rentetan daripada itu, ianya akan dikira sebagai amalan yang baik dan ibadah yang diberkati Allah SWT.

RUJUKAN

(1) http://tanbihul_ghafilin.tripod.com/wasiatluqman.htm

(2) Tafsir Ibn Kathir Onlina di http://www.tafsir.com/default.asp?sid=2&tid=7394

(3) http://www.ikim.gov.my/v5/index.php?lg=1