Halawatul iman

Halawatul iman ialah kenikmatan dalam mempunyai keimanan kepada Allah SWT.Nikmat yang dirasa apabila melakukan ibadah serta perasaan yang dimiliki di dalam setiap detik kehidupan harian sebagai seorang Muslim. Contohnya apabila timbul perasaan gembira dengan adanya surau berdekatan dengan rumah yang mana ia membolehkannya beribadah di sana. Ini adalah petanda adanya dan manisnya iman berbanding dengan perasaan 'zero' apabila melihat bangunan surau yang berhampiran dengan kediaman seolah-olah bangunan tersebut hanya bangunan pelengkap landskap kediaman semata-mata.

Siapakah dan bagaimanakah untuk memperolehi halawatul iman? Jawapannya ialah sesiapa sahaja dan kaedahnya alah adalah dengan usaha, ilmu dan konsistensi. Ilmu adalah tunjang agama kerana agama tanpa ilmu membawa kesesatan. Manakala usaha dan konsistensi pula adalah daya dan momentum ke arah kebahagian di dalam beragama kerana ilmu tanpa usaha adalah umpama renang tanpa air. Manakala ilmu dan usaha tanpa disertai konsisten adalah umpama pendayung yang ingin sampai ke destinasi dengan hanya sekali kayuhan sungguhpun beliau sudah mempunyai kepandaian dan kelengkapan namun tanpa konsistensi sudah pasti kayuhan akan terhenti, destinasi hanya mimpi dan kelengkapan serta kepandaian hanya disisi.

Rasulullah SAW bersabda:-

عن أنس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

Daripada Anas daripada An-Nabi SAW, telah berkata, tiga (golongan) yang ada padanya kemanisan iman: Sesungguhnya menjadikan Allah dan Rasulnya lebih disayangi olehnya berbanding selain kedua-duanya, Dan sesungguhnya (dia) mengasihi seseorang kerana Allah SWT semata-mata, dan dia membenci untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana bencinya dia untuk dicampakkan ke dalam api.

Hadith ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari di dalam kitab Al-Iman, bab Halawatul Iman.

Hadith ini menceritakan tentang siapakah yang layak untuk memperolehi kemanisan iman. Ia mengklasifikasikan golongan tersebut kepada tiga iaitu:-

(a)               Mereka yang meletakkan kasih sayang sepenuhnya kepada Allah SWT dan RasulNya.

(b)               Mereka yang saling berkasih sayang sesama manusia kerana Allah SWT.

(c)          Mereka yang membenci kepada kekufuran seolah-olah bencinya dia untuk dicampakkan ke dalam api.

Hadith ini menggambarkan betapa pentingnya iman dan refleksinya kepada jiwa sehinggakan kemanisan iman dapat diperolehi dan dirasai.

Iman yang manis adalah manifestasi cinta manusia kepada Tuhannya yang dicapai melalui kenal dan ketakutan kepada Ilahi berdasarkan konsep ilmu samawi yang diwahyukan dan disampaikan oleh Rasulullah SAW. Ilmu ini tidak boleh diperolehi dngan hanya penakulan mantiq, kajian sains atau mana-mana kaedah yang tidak didasarkan kepada wahyu Ilahi. Namun ianya adalah senang untuk difahami dan diterima sekiranya asas ilmu wahyu diketengahkan. Kaedah wahyu adalah jalan yang akan memastikan ilmu agama yang dimiliki adalah diterima oleh Allah SWT dan dari situ akan muncullah halawatul iman yang sebenarnya dan bukan replikasi rekaan yang didasarkan oleh syaitani dan disokong oleh hawa nafsu dan persepsi kepada Allah SWT semata-mata.

Halawatul iman terasa apabila nikmat ibadat dibuat atas kesedaran bukan kerutinan. Halawatul iman bukan matlamat utama dan bukan tujuan di dalam sesuatu ibadah tetapi ianya perolehan yang dikecapi dan anugerah yang dicampakkan kepada seseorang setelah ibadah dan iman dibuat dengan keikhlasan.

Akhirnya, apabila ada kemanisan iman, seronok dan bahagia beribadat akan terasa, tertinggal akan dirasa ralat dan sempurna ibadat terasa bermotivasi.