Kelas Hadith Siri 5

Kelas Hadith for Professionals (Siri 5 - pg 11 - 13, Kitab Mustalah Hadith Karangan Syeikh Ibn Uthaimain):-

Hadith dari sudut penyampaian dari satu individu kepada individu yang lain terbahagi kepada dua iaitu :
(a) Mutawatir

(b) Ahad

Hadith mutawatir ialah apa yang diriwayatkan oleh sekumpulan (jama'ah) yang mustahil pada kebiasaannya untuk berlaku pembohongan

Hadith mutawatir terbahagi kepada :

(a) mutawatir dengan lafaz dan makna 

(b) mutawatir dengan makna sahaja

Terdapat dua faedah untuk mengenali hadith mutawatir ini iaitu :

(a)bagi tujuan ilmu, mengenali hadith yang sahih dr sudut penakalannya dan nasabnya

(b) bagi tujuan amalan sekiranya perkhabaran itu adalah berkenaan dengan ibadah

Hadith ahad didefinisakan sebagai hadith selain daripada hadith mutawatir

Kategori kedua hadith selepas mutawatir ialah hadith Ahad

Hadith Ahad ini terbahagi pula kepada 3 bahagian iaitu :-

(a)       Al-mashhur ; apa yang diriwatkan oleh 3 orang dan lebih tetapi tidak mencapai had mutawatir.

Contoh hadith dalam kategori ini ialah, sabda Nabi SAW : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Hadith yg diriwayatkan di dalam sahih albukhari, kitabul iman.

(b)       Al-aziz ; apa yang diriwayatkan oleh 2 orang sahaja

Contoh hadith ialah, sabda Nabi SAW :

لا يؤمن أحدكم حتي أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Hadith yg diriwayatkan di dalam sahih albukhari, kitabul iman

(c)        Al-Gharib ;  apa yang diriwayatkan oleh 1 orang sahaja.

Contoh hadith ialah, sabda Nabi SAW :

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي......(الحديث)

Hadith ini diriwatkan oleh Nabi SAW kepada Umar bin Alkhattab sahaja, dan dari Umar kepada Alqamah bin Waqqas, dan Alqamah bin Waqqas kepada Muhammad bin Ibrahim At-taimi, dan dari Muhammad bin Ibrahim At-taimi kepada Yahya bin Said Al-ansari dan dari Yahya bin Said Al-ansari kepada orang-orang lain yang ramai.

Kemudian, hadith Ahad dikategorikan kepada 5 martabat iaitu :-

(a)       Sahih lizatihi (sahih pada zatnya)

(b)       Sahih lighairihi (sahih disebabkan oleh yang lain)

(c)        Hasan lizatihi (hasan pada zatnya)

(d)       Hasan lighairihi (hasan disebabkan oleh yang lain)

(e)       Dhaif