Membantu Mereka Yang Inginkan Bantuan dan Bersedia Untuk Ke arah Yang Lebih Baik

Teringat dengan satu usaha CSR yang dilakukan oleh sebuah syarikat korporat kepada masyarakat asal di Negeri Pahang. Cadangan pembinaan rumah yang sempurna bagi membolehkan mereka meneruskan hidup secara lebih baik dengan dibekalkan elektrik dan air yang sempurna. Pihak syarikat percaya bahawa dengan usaha ini status kehidupan golongan asal akan dapat dinaiktaraf dan sekurang-kurangnya mereka tidak lagi tinggal di atas pokok dan juga bangsal-bangsal kayu.

Projek pertama mereka ialah dengan memfokuskan pembinaan di sebuah kampung orang asal sebagai kayu ukur tentang penerimaan mereka dengan cadangan ini. Pihak syarikat membekalkan peruntukan yang secukupnya bagi pembinaan tersebut yang terdiri daripada bahan-bahan dan juga upah. Di samping itu, pihak kelab sukan dan rekreasi syarikat yang dianggotai oleh para pekerja turut menyertai projek ini sebagai sokongan ke atas usaha syarikat.

Mereka bertungkus lumus dan bersungguh-sungguh dengan turut dibantu oleh orang-orang asal sehinggalah berdirinya rumah-rumah tersebut.  Perasaan riang dan gembira terpancar ceria di wajah-wajah mereka di atas kejayaan ini. Senyuman manis pada wajah orang-orang asal menggambarkan tentang bagaimana gembiranya mereka untuk memulakan hidup baru dengan lebih sempurna berbanding sebelum ini.

Proses penyerahan kunci dan perasmian berjalan dengan lancar serta ucapan jutaan terima kasih telah diberikan kepada syarikat di atas usaha yang dilaksanakan. Resolusi daripada projek ini adalah berjaya dan pihak syarikat bercadang untuk mengetengahkan projek ini dengan skala yang lebih besar serta melibatkan beberapa konglomerat yang lain. Bagi menjayakan projek mega ini, pihak syarikat telah mengenal pasti beberapa perkampungan orang asal yang lain di dalam Pahang serta negeri-negeri yang lain.

Persetujuan secara dasar telah dicapai di kalangan mereka yang terlibat bagi menjayakan projek ini. Komiti dan jawatankuasa telah ditubuhkan serta draf pelan perancangan telah disediakan. Tinggal lagi, mobilasi segala peruntukkan aset ke lokasi yang dirancang serta penentuan tarikh perlaksanaannya.

Sebelum projek yang kedua digerakkan, pihak syarikat merancang untuk melawat projek yang pertama bagi menilai penerimaan orang asal serta keadaan kehidupan mereka. 

“Ke mana perginya penduduk kampung ni? Kenapa rumah-rumah ini kosong? Sakitkah mereka? Atau apa yang dah terjadi kepada mereka?”. Pasukan lawatan yang diketuai oleh Pengerusi Kelab Sukan dan Rekreasi ini menjadi sangsi dan pelik dengan keadaan perumahan yang dibina secara bersama. Suasananya sunyi dengan keadaan rumah yang kosong dan seperti tidak diduduki. Tinjaun dibuat bagi setiap rumah dan begitulah keadaannya, kosong dan sunyi. 

Tiba-tiba pasukan pelawat terdengar suatu jeritan sapaan daripada semak samun yang terletak lebih kurang 500 meter daripada perumahan tersebut. Dari situ kelihatan seorang demi seorang dan semakin lama maka semakin ramai. 

Dipendekkan cerita, penduduk-penduduk kampung asal telah membuat penempatan baru di lokasi tersebut dengan meninggalkan rumah-rumah yang lebih sempurna. Apabila ditanya kenapa? Jawabnya sungguh ringkas iaitu panas dan rimas. Bagi mereka rumah baru yang dibina tidak mempunyai pengudaraan yang sempurna seperti kediaman mereka sebelum ini. Mereka tidak selesa dengan penggunaan kipas sebagai alat untuk menyejukkan tetapi mereka lebih senang dengan tiupan angin asli.

Begitulah situasi yang berlaku apabila bantuan yang disampaikan adalah tidak sebagaimana yang diperlukan oleh sasaran. Kita sebagai pembantu sering terfikir bahawa apa yang diperlukan oleh sasaran adalah sama seperti apa yang diperlukan oleh kita. Kita andaikan bahawa apa yang mereka fikir adalah sama seperti apa yang kita fikir. Kita terlupa bahawa latar kehidupan kita dan mereka adalah berbeza sungguhpun bahasa dan bangsa adalah sama. 

Menjadi kemestian kepada kita yang ingin membantu untuk mengenalpasti jenis-jenis bantuan yang diperlukan. Ini adalah bagi mengelakkan pembaziran daripada sudut masa, harta dan tenaga. Sebaik-baik pertolongan adalah yang meringankan bebanan serta memanfaatkan orang yang ditolong. Manakala, seburuk-buruk bantuan adalah yang menambahkan kesakitan dan meningkatkan pembaziran.

Sebagai aktivis kita hendaklah cuba sedaya mungkin untuk menjiwai dan memahami perasaan dan hati sasaran berdasarkan konteks mereka. Ia tidak cukup untuk setekat meletakkan diri kita di dalam tempat mereka tetapi yang lebih penting ialah untuk memahami dan menjiwai apa yang mereka rasai. Setelah memahami perasaan dan jiwa mereka maka senang untuk kita mengetahui apakah yang diperlukan dan bagaimanakah caranya.

Membantu ke arah Kebaikan dan Tidak Membantu Bahkan Mencegah Perkara Kemungkaran

Allah SWT berfirman di dalam Surah Al-Maidah, ayat 2 dengan maksudnya:-

"...Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya).

Ibnu Kathir menerangkan bahawa ayat ini menjelaskan tentang suruhan Allah Azzawajalla kepada orang mukmin untuk saling bantu membantu untuk melakukan perkara-perkara yang baik dan bertakwa kepada Allah dengan menjauhkan segala perkara yang dilarang, munkar dan berdosa. 

Daripada ayat dan terjemahan di atas dapatlah kita fahami bahawa usaha bantu membantu hanya boleh dilakukan kepada perkara yang halal dan dibenarkan agama semata-mata. Tetapi dia akan turut berdosa dan bersalah sekiranya bantuan yang diberi adalah berupa sokong kepada kejahatan dan kemungkaran.

Kita dapat melihat bagaimana seorang pengedar dadah yang dijatuhkan hukuman bunuh walaupun dirinya sendiri adalah bukannya seorang penagih. Kita tahu bahawa dadah adalah ancaman bahaya kepada masyarakat yang menjadikan sipenagih seperti mayat bergerak, berpenyakit dan perlukan rawatan. Andai gagal dirawat, sipenagih tadi mungkin akan terjebak ke dalam jenayah curi dan ragut.

Kita semua tahu bahawa kemuncak bahaya dadah adalah kepada penagihnya. Tetapi hukuman berat yang dikenakan adalah bukan kepada penagih tetapi kepada pengedarnya dengan balasan yang boleh membawa kepada hukuman gantung sehingga mati secara mandatori. Hukuman sebegini berat dikenakan kerana dengan adanya pengedarlah maka membolehkan sipenagih menjalankan aktivitinya. 

Sokongan yang diberikan pengedar sungguhpun atas tujuan membantu adalah berbahaya kerana apa yang dilakukannya adalah menyokong kepada kemungkaran. Lebih-lebih lagi apabila yang dilakukannya adalah dengan tujuan untuk mendapatkan pendapatan dan keuntungan semata-mata.

Begitu juga dengan sokongan-sokongan lain yang mana baik buruk sesuatu perkara tersebut masih lagi menjadi kesamaran kepada kita. Contohnya konsert-konsert hiburan yang sering dianjurkan oleh pelbagai pihak. Andai kita turut serta menghadiri konsert tersebut tidak kiralah sama ada berbayar ataupun percuma maka kita dikira sebagai penyokong. Ketahuilah bahawa konsert tersebut tidak akan berjaya andai tidak ada yang menyokong. Cuba bayangkan sebuah konsert yang tidak dihadiri oleh mana-mana pihak, yang ada hanya penyanyi dan beberapa orang penganjur sahaja. Sudah pasti konsert tersebut dikira sebagai gagal dan mereka akan berfikir dengan lebih mendalam untuk menganjurkannya semula.

Bertambah banyak sesuatu kejahatan atau kebaikan untuk berlaku adalah kerana kuatnya sokongan dan dorongan terhadap perkara tersebut. Ramai sokongan tidak semestinya ia baik dan sikit sokongan tidak semestinya ia buruk. Program berunsur lawak menjadi masyhur dan laris kerana ramainya penonton yang menyaksikannya biarpun ada di kalangan kita yang berpandangan bahawa lawak yang diketengahkan adalah merendahkan taraf pemikiran masyarakat ramai. Bagi mereka seorang lelaki tidak perlulah menyerupai wanita tua dan terlompat-lompat semata-mata untuk menampakkan lucu ala-ala kurang 'sifat', kerana lucu bukan semata-mata lakonan tetapi kebolehan. 

Tetapi ada juga yang berpandangan bahawa apa yang dilakonkan adalah semata-mata kerana seni dan ia perlu dihargai. Pandangan ini adalah pandangan perdana yang memberikan sokongan dan membolehkan program ini terus berlangsung daripada siri pertama kepada siri kedua dan mungkin kepada siri-siri seterusnya. Dengan sokongan sebegitu maka lahirlah program-program lain yang seakan-akan serupa dengan konsep-konsep yang berbeza. Ini semua berlaku kerana bantuan dalam bentuk sokongan dan dorongan hinggakan ada yang menubuhkan kelab-kelab penyokong dengan ribuan bahkan jutaan keahlian.

Jadi di sini, kita hendaklah menapis dengan sebaik mungkin kepada siapa sesuatu bantuan dan sokongan itu ingin diberikan. Tapisan yang meletakkan syariat sebagai yang pertama, aqal yang kedua dan keinginan sebagai yang terakhir. Syariat yang memilih hanya yang halal, aqal yang menentukan hanya yang terbaik dan keinginan yang memihak kepada yang diingini serta cocok dengan jiwa. Pastikan segala bantuan yang ingin diberikan telah melalui proses ini dengan tidak mendahului yang kemudian dan ia benar-benar diikuti.

Bersangka Baik Dengan Takdir Ilahi

Rukun iman yang ke enam yang wajib kita percayai sebagai seorang mukmin ialah percaya dengan qadha’ dan qadar. Ia bermaksud seorang Mukmin wajib mempercayai dengan ketentuan baik dan buruk yang telah ditentukan oleh Allah Azzawajalla. Kita juga perlu percaya bahawa segala sesuatu yang berlaku sama ada baik ataupun buruk semuanya adalah pada pengetahuan Allah Azzawajalla dan Dialah Tuhan yang menentukan segala sesuatu. 

Namun ia bukanlah lesen untuk meletakkan kesalahan dan kealpaan kita sebagai apa yang telah termaktub di dalam suratan qadha’ dan qadar. “Mat, kau tahukan apa yang kau buat ni salah dan berdosa, kau masih ingatkan apa yang guru kita ajari sebelum ni. Berdosa mat kalau kau tambah air kat dalam susu getah ni untuk jadikan timbangannya berat.” Pesan si Abu kepada kawannya yang terserempak dengan teknik kotor bagi mendapatkan timbangan yang lebih berat. “Tak apa bu, sebab apa yang aku buat ini adalah apa yang telah tercatat kat dalam qadha’ dan qadar. Ia bukan kesalahan aku.” Jawab si Mat dengan lagaknya pintar memainkan hujahan agama. “Mat, Kau jangan salahkan Tuhan andai kau berada di neraka besok sebab itupun adalah qadha’ dan qadar.” Tungkas si Abu dengan lebih pintar, 

Mat terdiam kerana baru dia sedar bahawa apa yang berlaku di dunia ini adalah kayu ukur destinasi penempatan di akhirat kelak. Baik di dunia akan diberi ganjaran yang setimpal di akhirat kelak dan buruk di dunia maka azablah yang menantinya di sana.

Kesalahan dan kesilapan yang dilakukan oleh kita di atas muka bumi ini tidak boleh diletakkan puncanya kepada qadha’ dan qadar. Sesungguhnya kita telah dianugerahkan oleh Allah Azzawajalla aqal dan ilmu untuk menilai. Kehidupan kita di dunia ini tidak dibiarkan tanpa pedoman dan panduan yang menyebabkan perjalanan hidup ini menjadi lebih tersusun. Allah Azzawajalla telah memberikan kelebihan kepada manusia dengan ilmu berbanding dengan malaikat dan lantas memilih kita untuk diberi tanggungjawab sebagai pentadbir di muka bumi ini. Pemilihan yang dibuat oleh Allah kerana amanah ilmu yang telah dianugerahkan. 

Redha dengan qadha’ dan qadar Ilahi menjadikan kita sebagai insan yang positif yang mampu untuk menempuh apa sahaja cabaran di dalam kehidupan ini. Ia juga mengajar kita tentang batasan kelemahan sebagai insan tentang apa yang boleh diubah dan apa yang tidak mampu disanggah. Ilmu ini menjadikan kita redha dengan keterbatasan dan akur dengan kelemahan. Ia bukan melemahkan kita tetapi akan menjadikan lebih kuat dan bersedia. Kuat agar cepat bangun sekiranya kita terjatuh dan bersedia untuk bertahan sekiranya kita dibadai ombak. 

Sesungguhnya benar bahawa kehidupan ini adalah tidak sunyi daripada ujian yang kadang-kadang membuatkan kita terfikir bahawa inilah penghujung kepada segala-galanya. Tamatlah segala peluang dan gelaplah masa hadapan. Kita mungkin terfikir bahawa andai kehidupan ini diteruskan maka kehidupan yang akan mendatang adalah hanya kesusahan dan kerumitan. 

Kerana itu maka ada yang mengambil keputusan untuk membunuh diri dengan anggapan bahawa dia telah berjaya melepaskan dirinya daripada segala kesakitan yang bakal menimpa di masa hadapan. Sedangkan sebagai Muslim, horizon kehidupan kita adalah tidak terhad kepada tamatnya hayat seseorang tetapi ia melangkaui kehidupan di dunia ini di dalam menuju hari-hari akhirat. Andai kesusahan di dunia ini bersifat terus menerus tanpa henti sehingga mati dan kita pemilik kesusahan bersabar dan bertahan sehingga ke penghujungnya, maka ketahuilah bahawa Allah menjanjikan kebaikan yang banyak di akhirat kelak sebagai balasan di atas kesabaran tersebut. 

Seorang Mukmin sejati percaya bahawa ujian yang ditimpa adalah semata-mata bagi memberi peluang kepadanya untuk dihapuskan dosa dan dinaikkan darjat di sisi Allah Azzawajalla. Ia tidak diberikan secara percuma tanpa diberikan sebarang ganjaran di atas sesuatu kesusahan. Namun andai kesusahan tersebut tidak ditempuhi secara sabar maka ia akan membawa kepada kekufuran dan dosa. 

Hati Sebagai Raja

"itik putih tidak pernah malu untuk berkawan dengan itik hitam...."

Ketahuilah bahawa penentu ikhlas adalah terletak di dalam hati seseorang individu, ianya tidak boleh dikawal selia oleh orang lain biarpun orang itu ialah ayah ataupun ibu kepada pemilik hati tersebut. Ibu dan ayah boleh menyuruh dan memaksa namun hati sebagai raja masih belum bisa untuk diubah, sungguhpun kerangka dan anggota sudah ditawan namun hati masih berkuasa untuk melawan. Sifatnya sangat organik dengan mampu untuk menjadi lebih keras daripada batu atau lebih cair daripada air dan kerana keunikan inilah ia mampu untuk menjadi raja. Raja di mana terbentuknya niat dan helah serta tersimpannya ikhlas dan ujub. Niat yang baik akan berganding dengan keikhlasan manakala helah yang buruk akan tersiratnya ujub dan kejahatan. Itulah hati yang mampu berfungsi sebagai raja bagi sebuah keperluan dan hamba bagi sebuah kemahuan.

Ketahuilah bahawa penentu ikhlas adalah terletak di dalam hati seseorang individu, ianya tidak boleh dikawal selia oleh orang lain biarpun orang itu ialah ayah ataupun ibu kepada pemilik hati tersebut. Ibu dan ayah boleh menyuruh dan memaksa namun hati sebagai raja masih belum bisa untuk diubah, sungguhpun kerangka dan anggota sudah ditawan namun hati masih berkuasa untuk melawan. Sifatnya sangat organik dengan mampu untuk menjadi lebih keras daripada batu atau lebih cair daripada air dan kerana keunikan inilah ia mampu untuk menjadi raja. Raja di mana terbentuknya niat dan helah serta tersimpannya ikhlas dan ujub. Niat yang baik akan berganding dengan keikhlasan manakala helah yang buruk akan tersiratnya ujub dan kejahatan. Itulah hati yang mampu berfungsi sebagai raja bagi sebuah keperluan dan hamba bagi sebuah kemahuan.

Aduan Imam Asy-Syafie

Imam Asy-Syafi'i berkata kepada gurunya Waqi',

شكوت إلي وكيع سوء حفظي، فأرشدني إلي ترك المعاصي، فأخبرني بأن العلم نور، ونور الله لا يهدي لعاصي

Ertinya : Aku mengadu kepada Waqi' tentang teruknya hafalanku, maka dia membimbingku agar aku meninggalkan kemaksiatan. Maka dia menkhabarkan kepadaku bahawa ilmu itu cahaya, dan cahaya Allah tidak memberikan hidayah (petunjuk) kepada pelaku maksiat.

Aduan di atas menggambarkan betapa Al-Imam Asy-Syafie menitik beratkan tentang kelemahan hafalannnya yang mana ramai mengetahui bahawa beliau mempunyai kepintaran yang luar dan begitu menjaga akan batasan agama. Pun begitu, beliau merasakan tentang kesukaran pada hafalan. Ilmu itu adalah cahaya dan cahaya itu bakal diperolehi ramai melalui keikhlasan dan menjauhkan dosa.

Peranan Aqal

Aqal peranannya adalah untuk tadabbur, memerhati dan berfikir. Alangkah ruginya jika empunya aqal membiarkan ia tanpa dipergunakan.

Ibnu Al-Jauzi mempersendakan golongan ini dengan memperkatakan:

"لأنه خلق للتدبر والتأمل، وقبيح بمن أعطي شمعة يستضء بها أن يطفئها ويمشي في الظلمة"
Kerana aqal diciptakan untuk bertadabbur dan memerhati, dan sungguh teruk bagi sesiapa yang diberikan lilin bagi (memanfaatkan) cahayanya, lalu dipadamkan cahaya tersebut lalu berjalan di dalam kegelapan.

Aqal adalah anugerah Allah azzawajalla yang diberi secara percuma kepada setiap insan yang sempurna. Ia tidak bermodal dan tidak berbayar. Sifatnya pula amat reletif kepada jenis penggunaan, semakin aktif digunakan semakin kuat kekenyalannya. Kerana itulah kita dapat melihat ada insan yang kuat hafalannya dan kreatif analisisnya.

Aqal yang tajam mampu melahirkan insan pemikir yang dengannya akan wujud ketamadunan. Ketamadunan yang merubah insan daripada satu peringkat yang kurang kepada yang ada dan daripada yang ada kepada yang lebih berada. Merubah insan daripada kehidupan tanpa rasa kepada kehidupan yang penuh pencerahan.

Namun aqal perlu dipandu dan ia tidak 'absolute' serta terhadnya. Keterbatasan ini menjadikan manusia perlu kepada sumber yang lain yang membolehkan dia menampung segala kekurangan ini. Allah Azzawajalla yang telah menjadikan manusia ini tidak membiarkan mereka tanpa panduan dan lantas Allah menganugerahkan mereka dengan Rasulullah SAW dan Al-Quran sebagai pedoman dan petunjuk.

Sumber wahyu dengan aqal yang waras akan memandu manusia kepada kebahagiaan dunia dan kebahagiaan di akhirat.

Masa Ciptaan Allah

Antara ciptaan Allah Azzawajalla yang hebat ialah masa dan waktu. Ia menjadikan ada yang luput dan ada yang akan. 

Masa berjalan tanpa henti sehingga tempoh yang telah ditentukan. Tiada saintis, bomoh, pawang atau siapa pun yang mampu menghentikannya kerana semua mereka berada di dalam masa.

Masa tetap bergerak biarpun insan berhenti untuk bergerak. Masa tidak kenal panas mahupun sejuk, tidak kenal malam mahupun siang dan tidak kenal lama mahupun sekejap. Masa berlalu sekata. 

Insan membina pengalaman adalah dengan masa, menambahkan ilmu juga dengan masa dan menambahkan bakti juga dengan masa.

Insan mengumpulkan dosa melalui masa dan menambahkan murka juga dengan masa.

Maka jadikanlah kebaikan dan keindahan bertambah bersekali dengan masa agar di kemudian hari ia menjadi kenangan yang juga kesan kepada masa.

Nanti Sebelum Mati

Di sebalik 'nanti' adanya mati,
Mati tiba setelah habisnya 'nanti',
Setelah mati tidak bergunanya lagi 'nanti',
'Nanti' bakal pergi bersama mati,

Bertuah kita kerana masih punya 'nanti',
Kerana 'nanti' itu peluang sebelum mati,
Bakal merubah 'nanti' kepada 'menanti'
'Menanti' mati dengan diredhai,

Tapi berhati-hati,
Kerana 'nanti' kita hampir lupa mati,
Kerana 'nanti' rasanya seolah 'abadi',
'Nanti' diikuti kebaikan kekal abadi,
'Nanti' dengan berhenti kosong sunyi,
'Nanti' dengan maksiat neraka diisi......

Berjumpa Pula (Buya Hamka)

Berjumpa Pula (Buya Hamka)

Oh kau kiranya, bertemu pula

Setelah 15 tahun kita berpisah

Janganlah gugup. Sudahkah sembuh luka hatimu?

Di aku sudah! Tapi payah aku melipur jejaknya

Parutnya masih berkesan di dadaku

15 tahun, bertemu pula

Setelah kita lalui jalan hidup masing-masing

Maafkan daku. Bersiapakah aku mestinya

Adinda, kekasih, juwita yang pernah kuucapkan di mukamu dulu

Atau dalam surat-surat yang pernah kukirimkan

Tidak ‘kan kuucapkan lagi

Aku takut,

Obat lekat pantang terlampau

Kembali penyakit lama

–Ah, tidak; Aku mulai tua

15 tahun

Sudah berapakah anakmu

Adakah suamimu sehat saja

Beruntung dalam rumah tangga

–Tak usah gugup!

15 tahun

Melihat kau sekarang, kuteringat kau yang dulu

Kau yang ada dalam kenanganku

Kau yang tergambar dalam hatiku

Aku teringat

Mudaku dan mudamu

Semasa kita masih menyangka, alam boleh sekehendak kita

Padahal: Takdir tak mengizinkan kita bertemu

Hidup kita tak dapat dipadu menjadi satu

Kau mengambil jalanmu sendiri – terpaksa atau tidak

Dan aku pun

Mengambil jalanku pula

15 tahun

Aku telah berjalan, dan berjalan jua

Tapi dalam sudut hatiku, kau telah menjadi pelita yang hidup

Kaulah pelitaku

Tanglongku

Dalam kegelapan malam yang senyap sunyi

Sehingga aku menjadi aku

Walaupun kau tak merasa. Barangkali

15 tahun

Tertawa aku, tertangis aku

Tersenyum tersedu

Mendaki ku menurun

Melereng ku mendatar

Pernah kunaik, pernah kujatuh

Jatuh dan bangkit lagi, lalu berjalan jua

Sahaja mati yang belum kurasai

Sehingga aku menjadi aku

Dan perjumpaan kita, 15 tahun yang telah lalu

Adalah pendorong perjuangan hidupku

Hari ini

Setelah 15 tahun

Kitapun berjumpa pula

Aku dengan engkau

Kau yang sekarang

Maka teringatlah aku. Kau yang dulu

Kalau bukan lantaran kau yang dulu

Tentulah air mataku tidakkan titik ke bumi

Garam hidupku yang kulalui

Air mata itulah yang kususun kembali

Sesudah dia jatuh berderai bagai manik putus pengarang

Kujadikan gubahan buat kau. Kau yang dulu

Sehinggaku menjadi Aku

15 tahun…

Alangkah cepatnya putaran zaman

Wahai orang yang sekian lama terlukis di sudut hatiku

Jangan engkau salah terima, Wahai kau yang sekarang

Sekiranya aku melihat tenang. Merenung wajahmu

Izinkanlah sejenak, aku mencari, mencari

Aku ini kehilangan

Dia. Dia akan kucari dalam ruang matamu

Kau yang dulu

Berjalan lurus, dan teruslah

Pikullah kewajiban yang telah ditentukan Tuhan

Buat kau. Dan aku pun

Meneruskan jalanku pula

Berjalan dan berjalan jua

Mendatar, melereng, mendaki dan menurun

Kau lihat. Rambut putih telah mulai berjuntai di ubun-ubunku

Kau lihat. Tiga garis telah mulai ada di keningku

Alamat, sengitnya perjuangan yang telah kutempuh dulu dan kuhadapi lagi

Marilah sama-sama, meneruskan perjalanan

Melaksanakan hayat

Jauh… dan jauh lagi

Hanya sebuah harapanku tinggal

Semoga usia sama panjang

Dapat berjumpa pula 15 tahun yang akan datang

Mau atau tidak mau

Kau… dan aku….

(Buya Hamka)

Jiwa Insan

Jiwa insan sering bergolak, ada ketika semangat terlebih dan ada ketika pudar terpadam. Ketika terlebih maka bekerjalah si tuan tanpa kenal apa itu masa, tetapi ketika letih, si tuan terlupa pula apa itu kerja.

Normal dalam kerja, bila terhenti susah untuk bermula kembali. Kekadang beratnya untuk menyambung sama berat dengan permulaannya. 

Kerana itu, kalau terhenti, bara hendaklah dibiarkan hidup. Kelak inginkan api, senang untuk dihidupkan. Kalau tergendala dalam kerja, tidak salah untuk berehat tetapi awas jangan transit menjadi kekal kerana bimbang musafir menjadi mastautin.

Apa itu Keselamatan

 يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ : " أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ , وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ , وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ " .

Wahai Rasulullah SAW, Apakah dia keselamatan, sabdanya : jagalah lidahmu, dan luaskanlah rumahmu, dan menangislah di atas kesalahan mu.

Tiga perkara yang perlu dijaga bagi memastikan keselamatan di dunia dan akhirat :

(1) Lidah hendaklah dijaga daripada menyebut dan berkata perkara yang tidak memberikan manfaat.

(2) Memperluaskan rumah (penginapan).

(3) Menginsafi dan menangisi di atas kesalahan dan kesilapan yang telah dilakukan.

Punca dan Sebab

Kalau berjuang biarlah bersenjata, 
Kalau belajar biarlah berguru,
Kalau berjalan biarlah bertuju,

Kerana berjuang tanpa senjata,
Itu namanya buang ikhtiar,

Kerana belajar tanpa guru,
Itu namanya menempah kesesatan,

Kerana berjalan tanpa tuju,
Itu namanya dalam dilemma,

Kerana dalam hidup semua bersebab dan semua berpunca. Eloknya punca maka indahlah sebab. Jadi ayuh pertingkatkan punca (usaha) untuk memperindahkan keputusan (result)

Insaflah Wahai Diri

Bila dosa tidak dirasa berat,
Bila pahala tidak dirasa berharga,
Bila wajib dirasa kosong,
Bila haram dirasa biasa,

Maka hati itu mati,
Maka jiwa itu kosong,
Maka aqal itu bodoh,
Maka diri itu basi,

Mati kerana hati itu sudah tidak hidup untuk merasa beratnya balasan atas setiap dosa yang dilakukan,

Kosong kerana jiwa itu alpa bahawa pahala itu lebih berharga daripada apa yang didambakan,

Bodoh kerana aqal itu tidak dapat membezakan kewajipan yang sebenar antara suruhan Tuhan dan acahan manusia,

Basi kerana dirinya sudah lupa bahawa tempatnya di neraka jika haram itu sudah menjadi kawan dan sahabat....

Insaflah wahai diri.....

Kasih Sayang Biarlah Melimpah

Kasih dan sayang biarlah melimpah,
Bila limpah ia tumpah,
Bila tumpah semua basah,

Kasih dan sayang biarlah lebih,
Bila lebih dia mengalir,
Bila mengalir yang kering basah,
Yang kontang subur,

Kasih dan sayang biarlah tidak ber-'had',
Tiada sekatan dan tiada tempoh,
Bukan benteng menjadi penghalang,
Bukan tebing menjadi pemisah

Resmi air,
Semakin banyak yang jernih,
Semakin pudar yang berwarna,
Semakin tinggi kasih dan sayang,
Semakin rendah amarah dan benci.

Sunnah Manusia

Orang bila muda,
Dirinya kuat, rumahnya hebat, kenderaannya cepat,

Orang bila dikemuncak,
Dirinya hebat, rumahnya megah,
Kenderaannya tegap,

Orang bila berusia,
Dirinya dipimpin, rumahnya sayu,
Kenderaannya dipandu,

Orang bila tiada,
Dirinya hilang, rumahnya terbiar,
Kenderaannya terbengkalai,

Inilah makna 'haadith'/baharu seorang makhluk, penuh kelemahan dan penuh kekurangan.

Bicara Laut

Yg dikatanya laut..

Yg pergi ke tengahnya kekadang x kunjung pulang.
Yang bermain di tepiannya kekadang dijulang ombak hingga hilang
Yang melalui udaranya kekadang dirujuk tak datang
Yang takut dengannya tentu tak daya nak berenang

Tenggelamnya Firaun mengejar Musa A.S dek laut.
Api neraka disejukkan dengan laut.
Perumpamaan ilmu Allah dgn manusia juga laut

Suhu diseimbang dengan laut.
Air yang datangnya dari laut pulangnya juga ke laut.
Renjisan ombak, percikan tsunami peringatan Allah melalui laut.
Sang puaka dibuang ke laut.
Sang pujangga ilhamnya laut.

Senyapmu bukan lemah.
Ganasmu bukan sakti.
Engkau hijau, engkau biru bahasamu tetap sama, bisu.
Kerana bisu, dosa fitnah umpat, kamu bebas.
Rahsia, kamu simpan kejap tak terlepas.

Hidup Dengan Ujian

Ada yang hidup bersama pujian,
Ada juga yang hidup bersama ujian,
Ada yang hidup bersama kesenangan,
Ada juga yang hidup bersama kepayahan,

Yang punya pujian hatinya girang,
Yang punya ujian hatinya suram,
Yang punya kesenangan hatinya ingin,
Yang punya kepayahan hatinya dingin,

Pujian, ujian, kesenangan dan kepayahan,
Kesemuanya adalah anugerah,
Anugerah penghakis dosa,
Anugerah pengangkat darjat,
Anugerah peningkat ganjaran,

Jadi,
Berpadalah atas pujian,
Bersabarlah atas ujian,
Bersyukurlah atas kesenangan,
Bertenanglah atas kepayahan.

Susah dan Doa'

Ada ketika hujan membasah dan ada ketika cerah memancar,

Ada ketika sejuk membeku dan ada ketika panas berkeringat,

Ada gembira yang membawa kebahagian,

Ada kecewa yang membawa keserabutan,

Kerana bahagia manusia gembira,

Kerana bahagia manusia senang,

Kerana bahagia juga manusia menjadi lupa,

Kerana bahagia jua manusia menjadi derhaka,

Kerana sakit manusia derita,

Kerana sakit manusia susah,

Kerana sakit juga manusia menjadi bertahan,

Kerana sakit jua manusia membina sabar,

Dalam bahagia Allah memberi ,

Dalam sakit Allah memerhati,

Dalam terang semua jelas,

Dalam kelam semua nampak,

Bagi Allah, Tuhan Sekelian Alam,

Petanda insan taat dia berdoa,

Petanda insan yang berharap dia berdoa,

Petanda insan yang takut dia berdoa,

Petanda insan yang takwa dia berdoa,

Jadi,

Ayuhlah berdoa,

ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولاتكلني الى نفسي طرفة عين

”Wahai (Allah) Yang Maha hidup, wahai Yang Maha berdiri sendiri dengan rahmat-Mu aku meminta pertolongan, perbaikilah untukku seluruh urusanku dan janganlah Engkau menyerahkannya kepadaku walau sekelip mata.”

Selagi Belum Mati

Selagi tidak mati selagi itu kita calon,
Selagi tidak mati selagi itu kita punya peluang,
Selagi tidak mati selagi itu kita punya masa,

Calon bagi setiap ketika,
Selepas ketika datang ketika,
Ada yang berjaya dan ada yang belum,
Andai belum mati teruslah menjadi calon,
Kerana setiap calon bakal empunya peluang,

Setiap calon punya peluang,
Peluang untuk berjaya, berubah dan menang,

Yang penting,
Jangan rebah bila jatuh,
Jangan serik bila sakit,
Jangan sesal bila gagal,

Selagi belum mati selagi itu kehidupan berjalan,
Selagi itu peluang terbuka dan selagi itu yang kalah boleh menang.

Taqdir dan Redha

Kita ingat dengan mendapat sesuatu kita akan menjadi lebih hampir dan taat kepada Allah. Kita jangkakan keimanan kita akan menjadi bertambah, ketaqwaan menjadi semakin menebal dan kebajikan akan meningkat.

Tapi kita gagal memperolehi perkara tersebut lantas kita menjadi layu, pudar dan lesu. Raja’ (pengharapan) kepada Allah menjadi persoalan. Kalimah ‘kalau’ dan ‘andaikata’ menjadi biasa. Natijahnya diri menjadi jauh dengan ibadah, hati menjadi penuh dengan syak dan wasangka, ragu-ragu dan keserabutan menjadi mainan jiwa. Ibadah semakin kurang, zikir semakin perlahan dan quraan semakin jarang.

Untuk itu, bersyukurlah dengan apa yang ada sekarang, redhalah dengan apa yang ditakdirkan dan beribadahlah bukan kerana mahu memiliki tetapi buatlah kerana kita dimiliki oleh Allah Azzawajalla. Ikhlaskan hati dan berusahalah…..